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第二十简有“含(今)之 (君子),孚 (过) 析,戁(难)以内(纳)谏”一语,对于“孚 (过) 析”,李朝远先生的考释付诸阙如,说:“义不详,待考。”[27]P278
笔者以为,“孚 (过) 析”当读为“保过 (扞)婞”。现申说于下。
“孚”当读作“保”。“孚”滂纽幽部,“保”幫纽幽部,旁纽,叠韵。《说文·人部》:“保,养也,从人,从 省, ,古文孚。”[28]P61《段注》作“从人, 省声, ,古文孚。”[29]P365“孚”本为“保”之声符。本简“保”是保有,持守的意思。《诗经·大雅·崧高》:“南土是保。”郑笺:“保,守也。”[30]P567“保过”是说死守自己的过失,不予承认,不肯改正,文过饰非。《汉书·刘歆传》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”[31]P655“保残守缺”与此处的“保过”相类。
“ ”即“ ”。《说文·戈部》:“ ,盾也,从戈旱声。”[32]P266《说文·日部》:“旱,不雨也,从日干声。”[33]P138从“旱”声与从“干”声无别。“扞”“捍”同字也可证明。当读为“扞”。《说文·手部》:“扞, 也,从手干声。”[34]P257《段注》:“ 当作枝,枝持字古书用枝,亦用支。”[35]P609段说甚是。“扞”也写作“捍”。《集韵·翰韵》:“捍,卫也,或作扞。”[36]P127“ ”见纽元部,“扞”匣纽元部,二字旁纽,双声。“扞”有“保卫”与“抵挡”义,二义相反而实相成,“保卫”对己而言,“抵挡”对敌而言,是同一事物的两个方面。本简文是“抗拒,抵制”之义。《礼记·学记》:“发然后禁,则扞格而不胜。”郑注:“扞,坚不可入之貌。”孔疏:“扞,谓拒扞也。”[37]P1523
“析”当读为“婞”。“析”心纽锡部,“婞”匣纽耕部。锡、耕对转。心纽与匣纽多相通之证:从谐声上看,“亘”,心纽,而从“亘”之“桓”、“狟”、“絙”、“洹”“峘”均为匣纽;从一字异读上看,“絢”,荧绢切(匣纽),又须伦切(心纽)。“析”读为“婞”,语音上是没有问题的。《说文·女部》:“婞,很也。”[38]P263《段注》:“很者,不听从也。”[39]P623《离骚》:“鲧婞直以亡身兮。” [40]P590“婞直”为同义词连用,“婞”是“刚直”之义,这里当是作名词用,是刚直之臣,或刚直之言的意思。
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