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浅论我国历史上影响人口的文化因素 |
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时间：2011-11-30 13:48:42 来源：不详
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《户律》记载关内侯受田竞达95顷，而公卒、士五(伍)、庶人只能分到一顷，司寇、隐官则各50亩。秦汉在田税之外另有刍藁之征，分为户刍、田刍，折成钱粮缴纳。睡虎地秦简《田律》：“入顷刍藁以其受田之数，无垦不垦，顷入刍三石，藁二石。”《淮南子·汜论》也说：“秦之时高为台榭，大为园圃，远为驰道，铸金人，发谪戍，人刍藁，头会箕敛，输于少府。”我们不知在这样负担下人们的生活状况，但发现有逃税和隐户现象，张家山汉简《户律》：“诸不为户，有田宅，附令人名及为人名田宅者，皆令以卒戍边二岁，没入田宅县官。”既有逃户，则抑制生育也不可避免。《太平御览》卷361引《汉书》说：“武帝征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口分钱，至于生子辄杀。元帝议令民产子七岁乃出口分钱。”在我国历史上税收影响人口最明显者莫过于西汉文、景和清代康、乾之世，文、景时号称轻傜薄赋，三十税一，所以到武帝时就人口繁育、经济发达起来，从而支持了长期对匈奴作战；康熙五十二年(1713)只有人口2358万，由于前一年下诏“盛世滋生人丁，永不加赋”，到乾隆六年(1741)不到30年间，人口便增到14341万，其中必然包含康熙之世的隐匿人口，但取消丁税恐怕是人口飞速增长的主要原因。
溺女婴习俗也是一项不可忽视的抑制人口的因素，在某种意义上说一个民族的生育力取决于育龄妇女的人数。在父系社会里，男孩被看成家族的延续者，女孩则迟早是外姓之人；从经济价值上说，男孩在十数年后便是一个创造财富的劳动者，给女孩的投资却没有什么回报，因而至晚在战国时就出现溺女婴之风。《韩非子·六反》：“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之……然男子受贺，女子杀之者，虑其后便，计之长利也。”这一习俗流行于整个古代历史，它造成的男旷女怨不仅降低人口出生率，也引发出其他社会问题[注: 社会问题（social problem)是社会学研究的重要领域之一。指社会关系失调，影响社会大部分成员的共同生活，破坏社会正常活动，妨碍社会协调发展的社会现象。]。
研究历史目的是解决当前社会生活中的一些问题。盘点上面揭示的文化因素，由于社会的变迁有些因素已经不存在了，如大家族已被小家庭取代，养老措施已逐步制度化，溺婴受到法律的禁止，人口税已经成为历史。一些新因素的出现对人口问题产生新影响，如儿童培养费用的大幅提高使人们无力多育子女；社会竞争的空前加剧，迫使人们不能把大量精力花费在子女身上。但是有些因素还以观念形态顽强地保留至今，如养儿防老在广大农村并未消失；据调查，农村中主要领导人被大姓垄断还有相当普遍性；某些大都市的郊区一些经商致富的人因没有子嗣虽富不受重视；为解决十几亿人的衣食问题，要参看高凯《论中国古代人口性比例失调问题》，《史学月刊》1998年第3期，《从人口性比例失调看汉初的人口政策》，《学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]》2007年第9期；赵建群《清代溺女之风述论》，《福建师范大学学报》(哲学社会科学版)1993年第4期；王春春《从人口调节看清代的溺女婴和童养媳现象》，《法治与社会》2010年第5期。投入大批科研力量强化社会生产。这些都有待在调节社会文化结构中得到解决。
[参考文献]
马文·哈里斯，文化的起源[M].北京：华夏出版社，1上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
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