一位90多岁的老人说，何木林根本就没有受伤，跟着红军跑够了，不想干了，就装病，很快讨了老婆，成天在街上流浪，就喜欢泡茶馆。更多的人说何木林在文革时期挨过整。但是，这些说法都被何木林的儿媳妇林成英否定了。

林成英：我公公过去常讲这些事。红军撤退后，川军去打扫战场，我公公怕给川军发现了，就把战友的尸体拉过来，盖在自己身上。赵银洲那时还是个小孩，他到青杠坡拣子弹壳，看见何木林还是活的，跑回去告诉家里，赵家就去把我公公救了出来，藏在一个山洞里。他伤好以后，就在街上卖糖果。赵家和我们家的关系一直很好，现在两家都还很好，他们救了我公公。

我们在何家看到一张1968年9月由“遵义地区革命委员会秘书处”开出的证明：“何木林同志系江西省汇昌（按：当为会昌）县人，经我处丁世明同志证明，该同志于1929年参加红军第三军团第五师教导营，经过五次围剿，在长征途中于贵州省习水县土城青杠坡负伤，留在当地群众治疗，因此，脱离了部队。……因此，各级组织应给予适当照顾，不准有任何政治迫害。”一张“北京建筑机械学校红卫兵长征队”与何木林合影的照片，照片背面写着：“我们一定不忘您们艰苦奋斗的岁月，沿着您们的脚印高举毛泽东思想的伟大红旗！作一个合格的红色接班人！把红旗插遍全世界！”标署日期是“1966年12月2日”。另外还有一批1966至1976年间全国各地红卫兵寄给何木林的毛主席像或留念照片。

尽管多数老人都说何木林在文革期间被批斗了，但从我们在何家得到的文献资料看来，何木林在文革期间并没有遭受不公正待遇，相反，他常常充当道具与那些来自全国各地的红卫兵一起合影，被他们当作英雄看待。也许是人们对于文革的妖魔化想象干扰了老人们对于何木林故事的构成。

案例二：红军卫生员的性别问题。

习水县“民间文学三套集成”记录了一则《红军草的传说》，注明流传地区是“赤水河沿岸”，故事讲述人赵文彬。青杠坡战斗中，有位红军女医生为了给一位农妇解决难产，掉了队。白匪几次想抓她，反被她打死好几个。过了几天，一个穷孩子在青杠坡放牛，发现受了重伤的女红军，双手抱着一个药箱，血和药撒满草丛，于是回家告诉了爷爷。祖孙俩正要去救，突然发现白匪，只好躲在一个岩角里。这时，白匪

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