保护铜鼓文化，是贯彻国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作意见》和《广西壮族自治区人民政府关于加强我去非物质文化遗产保护工作意见》以及落实《广西壮族自治区民族民间传统文化保护条例》的重要组成部分，是各级党委、政府和全社会的共同责任。因此，政府有关部门特别是文化部门，要与各方面协调，动员社会各方面力量，真正将这项工作列入各级党委和政府的重要议事日程，纳入当地经济和社会发展总体规划，纳入财政预算。文化部门要和有关部门一道，按照各自职责，互相配合，落实任务，发挥合力，共同推进铜鼓文化保护工作的实施。

[①]  蓝鸿恩《蛟龙·鸟·雷神·青蛙》，载《民族艺术》，1991年第3期。

[②] 《中国各民族宗教与神话大词典》，第379页，学苑出版社，1990年。

[③] 广西大新县三套集成编委会《大新县民间故事集》(资料本)。

[④]詹·乔·弗雷泽《金枝》上册，110-111页，北京，中国民间文艺出版社，1987年。

[⑤] 《中国歌谣集成·广西卷》，第820页，中国社会科学出版社，1992年。

[⑥] 《中国各民族原始宗教资料集成》，壮族卷，第545页，中国社会科学出版社，1990年。

[⑦]迈尔《东印度群岛之古代遗物》，转引自郑师许《铜鼓考略》。

[⑧]中国古代铜鼓研究会编《铜鼓资料选译》(四)，成恩元译。

[⑨]《岭表纪蛮》、《新纂云南通志·铜鼓考》等。

[⑩] 民国卅七年《宾阳县志·铜鼓考》等。

[11] 民国卅七年《宾阳县志·铜鼓考》等。

[12] 清《铜鼓联吟集·吕序》。

[13] 民国廿三年《岑溪县志》。

[14]《近年来云南出土的铜鼓》，《考古》1981年第4期。

[15] 潘世雄《铜鼓入土原因论》，《广西民族研究》，1985年第2期。

 << 上一页  [31] [32] [33] [34] [35] [36] 下一页