1、因战争而入土说。[⑨]

2、因氏族的酋位继承。[⑩]

 3、因氏族头人为表示对官府的臣服。[11]

4、因官府的“铜禁”。[12]

5、为防“水患”。[13]

6、为防失窃。[14]

7、因举行铜鼓的需要。[15]

    我们认为，壮族先民之所以要有意识地把铜鼓埋入土中，在本质上仍似与铜鼓所具有的生殖力有关。   

    众所周知，铜鼓具有多种纹饰，但却以青蛙纹饰最有代表性。人们甚至因此把青蛙视为铜鼓的象征，有不少民族就直接称铜鼓为“蛙鼓”。如云南傣族称铜鼓为“虾蟆鼓”，佤族称其为“蛙鼓”，缅甸人称其为“巴济”，即“蛙鼓”的意思，泰国人则称其为“金钱蛙锣”。[16]   

    从文献记载看，至迟在唐代时，人们就已视青蛙为铜鼓的象征，称其为“铜鼓精”了：僖宗朝，郑烟镇番禺日，有林蔼者，为高州太守。有乡野小儿，因牧牛，闻田中有蛤鸣；牧童遂捕之。蛤跃入一穴，遂掘之。深大，即蛮酋冢也。蛤乃无踪。穴中得一铜鼓，其色单绿，土蚀数处损阅，其上隐起，多铸蛙龟之状，疑其鸣蛤，即鼓精也。[17]

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