由两人戴后生哥面具表演,动作有“抬腿跳步”、“拍掌跳跃”等,舞步活跃,节奏明快,表现出喜庆丰收的欢乐情绪。由于铜鼓与青蛙关系密切,人们也叫铜鼓为蛙鼓。在红水河流域一带壮族地区,蚂 节是最为隆重的民间节庆,体现出非常浓厚的稻作文化意蕴。值得注意的是,铜鼓在壮族蚂 节中是一件具有关键性作用的神器:人们通过敲击铜鼓来与神灵沟通,因此,如果哪个村在没有铜鼓,是不能举办蚂 节的。而整个蚂 节,可以说都是在铜鼓声中进行的。
由此,透过壮族最为隆重的蚂 节,我们同样不难感受到铜鼓与稻作文化的紧密关联。
(三)铜鼓、雷鼓与祈雨
早在南宋之时,方信孺在《南海百咏·序》中就已指出;“(铜鼓)周遭多铸虾蟆,两两相对,不知其何意。”后来,有不少学者从农耕文化的角度出发,认为铜鼓上青蛙雕像与祈雨有关。如:1884年,德国学
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