著，把义和团要杀“一龙”云云作为义和团反清的史实。误。此事乃载漪等利用义和团进行宫廷政变的一个阴谋。李希圣在《庚子国变记》中说：义和团“以仇教为名，至斥上为教主。太后与载漪谋欲引以废立，故主之特坚（指招抚义和团）。匪党出入禁中，日夜无期度。扬言当尽灭诸夷，不受赐，愿得一龙、二虎头”云云。一龙，指光绪帝。又参见恽毓鼎的《崇陵传信录》、罗□□的《庚子国变记》、吴永的《庚子西狩丛谈》和《景善日记》等书记载：六月二十五日，载漪、载勋等率领六十多名团民进宫，“查验二毛子”，“几及圣躬”，“大有弑君之意”，光绪帝“□□危惧”。毕竟西太后老练，她害怕这样鲁莽行事，没有“什么上下规矩”了，可能会招致大风波，乃立即制止，并杀二十多名团民。她说：“废皇上一事”，她“自有权衡”，不可胡来。根据上述材料，可以看出，由于光绪支持过改良运动，有点“洋味”，载漪则以此为幌子，利用和通过其控制的义和团散布要杀“一龙”云云，目的在于要废黜光绪，这显然，与反清无关。而当时天下臣民都知道西太后临朝，光绪不过虚有其名，如果说反清的话，却不反西太后而反光绪，岂非怪事。再次，杀“一龙”云云，只在义和团被载漪控制的北京出现，其它地区未见此种口号，也可见，它只是载漪等人的阴谋，并非反清。）。西太后和载漪在小集团的利害关系上是一致的，然而，西太后是玩弄反动*的老手，嗅觉灵敏，而且她处于清王朝的当权地位，必须从整个政局着眼，因此，她面对着载漪的孟浪，害怕他们继续胡闹会带来恶果。这就不能不使西太后担忧而另谋对策。
第二、宣战之后，主和派的内外臣工进一步勾结，给西太后施加压力，反对载漪。攻打使馆甫经开始，荣禄和奕□就进行破坏，他们命令其所属清军“猛烈”击杀攻打使馆的团民，并极力阻止、破坏甘军与联军对阵。决定宣战的当天，荣禄就私告李鸿章说，对宣战谕旨“不必”重视，他“正同汉族总督合作并反对端王”（《英国蓝皮书》，《关于北京事件的补充函件》，一九○一年中国第二号、第二二二件。）。李鸿章、刘坤一、张之洞则声明宣战上谕乃“矫旨”，“断不奉”。二十三日，清廷收到彼等接连两道坚决反战反抚的电奏。刘坤一、张之洞并建议任命李鸿章为全权议和大臣与列强议和。驻日公使也电奏请和请剿。袁□等主和派虽然叹息这些来电已晚，“已不及事”，但却从中得到了鼓舞，到处游说“先清内城”的团民，“以安民心”，建议把团民“导使随（甘军马玉□）往津御洋兵”，借联军之枪杀戮团民，又可以防止“日久必生变”之患（《义和团》第一册，第三四一页）。李鸿章更以“粤民呼吁攀留”为由，拒绝西太后十六日电召其进京。李鸿章迟不北上，原因很多，但他却以要“略知宗旨，但能有益”，始肯北上进行要胁。所谓“宗旨”者，乃是要西太后转战为和、转抚为剿之意。二十六日，刘坤一、张之
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