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时间:2007-3-9 16:31:55  来源:不详
历史的》,第2卷,第118页。),明确了斗争的主要目标和打击对象。这也是一个决定性的转折点。从此,义和拳的斗争便走上了崭新的发展阶段。劳乃宣说:“义和拳之扰,始于二十四年冠县仇教之案。”(《庚子奉禁义和拳汇编》跋。)我们暂且撇开劳乃宣对义和团的敌视立场不论,仅就义和团运动开始的时间这一点来说,还是合乎实际情况的。

  由于以赵三多为首的兑卦组织竖起义和拳的旗帜,使其他各卦组织受到鼓舞,也纷纷起来响应,改称义和拳。于是,原先只作为离封的一个支派的义和拳,便逐渐成为各卦的合称了。继赵三多之后,竖起义和拳旗帜的是朱红灯为首的神拳组织。朱红灯,本名朱占鳌,茌平人,原籍泗水(季桂芬《致泰安知府姚松云函》:“红灯是绰号,原名朱学鳌,本县(茌平)富户。”蒋楷《平原拳匪纪事》:“朱红灯,或曰茌平人,或曰长清之李家庄人。”朱红灯的籍贯当为茌平,其舅刘亭水住长清县大李庄,朱红灯以治病为业,一度住其舅家,故讹传为长清人。又,《拳匪朱红灯滋事卷·光绪二十五年十一月初一日济南府禀》称,朱红灯“籍贯泗水”,应指其原籍而言。)。光绪二十四年(1898),他在长清县学了神拳,并被推为首领。不久,他带领拳众转移到茌平,设厂练拳。“始则一二处秘密学习,继则遍及村庄,纷纷设厂。”(《茌平县志》。)茌平县八百六十余庄,“习拳之广多至八百余所。”(李秋:《拳祸记》,上册,第5页。)朱红灯的神拳组织并把活动范围扩展到高唐、恩县、平原一带。据调查,神拳属于坎卦,是坎门的一个分支。“坎门者,色尚红。”(《拳事杂记》。)记载说:“朱红灯戴大红风帽,着红裤。头目各执两红旗,枪刀之属,以红布为饰。其色尚红,托南方火色,以别于它卦。”(蒋楷:《平原拳匪纪事》。)这与调查材料是一致的。光绪二十五年(1899),作为坎卦的一个分支的神拳组织,便改称义和拳了。恩县美国传教士博恒理在1899年10月14日写的一封信中说:“所谓义和团,即拳或玩拳者,其组织初称神拳。”(《外国资产阶级是怎样看待中国历史的》,第2卷,第117-118页。)博恒理虽然不了解义和拳的来源复杂,但他指出神拳改称义和拳这一点还是对的。神拳何时改称为义和拳呢?据《综述义和团闹教纪实》:“光绪己亥夏四月,长清匪首朱红灯招众于恩、平二县,立会名义和拳。”(《汇报》,第146号。)可知神拳改称义和拳是光绪二十五年四月(1899年5月)里的事。

  朱红灯不仅将神拳组织改称义和拳,还接过了赵三多的“扶清灭洋”的口号,只将其“扶”字改为“兴”字,竖起了“兴清灭

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