（三）

　　啯噜起于何时？它是一种什么样的组织？

　　据清代文书记载，乾隆初年，四川啯噜已活动频繁、犯案累累，“狱讼繁兴，囹圄充积”(邱仰文：《李蔚州先生墓志铭》，《国朝文汇》乙集卷一。)。因此，我们认为啯噜最迟应起于乾隆初年。

　　啯噜主要是外省入川的流民，和四川本地的破产劳动者无业游民结成的互助自卫团体。乾隆八年十月，四川巡抚纪山奏称：“川省数年来，有湖广、江西、陕西、广东等省外来无业之人，学习拳棒、并能符水架刑，勾引本省不肖奸棍，三五成群，身佩凶刀，肆行乡镇，号曰啯噜子”(《大清高宗实录》，卷二○三，第二十四页。)。乾隆九年，御史柴潮生也奏称：“四川一省，人稀地广，近年以来，四方流民多入川觅食，始则力田就佃，无异土居，后则累百盈千，浸成游手。其中有等，桀黠强悍者，俨然为流民渠帅，土语号为啯噜，其下流民听其指使，凡为啯噜者，又各联声势，相互应援”(《录副奏折》，乾隆九年十一月六日御史柴潮生奏。)。

　　清康熙雍正以来，由于农村人口的迅速增加、政府“地丁”政策的掠夺、以及地主阶级的兼并剥削，造成大量无业流民，向地广人稀地区迁移。乾隆嘉庆年间，川楚陕交界的南山巴山老林地区。就侨寓着数百万“江、广、黔、楚、川、陕之无业者”(严如煜：《三省边防备览》卷十四，艺文下。)。他们依亲傍友，到此垦种荒地；他们居无定所，伐木架椽，藉以栖身；他们种地之外，多资木厢盐井铁厂纸厂煤厂佣工为生。尽管在这地广人稀的荒僻地区，他们仍不免于地主厂主吏胥差役敲骨吸髓的压榨，成为流荡城乡的“闲打浪”。他们为了谋生自卫，便呼朋招类，十百为群，啯噜党乃应运而生。所以，乾嘉年间四川的督抚官多奏称：“川省五方杂处，游手最多，往往结党成群，流荡滋事，日久即成啯匪”(《录副奏折》，嘉庆十年三月二十九日四川总督勒保奏。)。

　　加入啯噜组织的，除了外省入川的流民，还有四川本地的破产劳动者、贫苦水手纤夫、盐贩、烟贩和一些散兵

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