从季文升的供词中我们可以看到，义和门的信仰是佛，“修炼真性，以修来世”；活动方式是“坐功运气”。可见，义和门教完全是并无“悖逆”行动的白莲教支派。

　　义和拳则不同。据档案和官私著述的记载，义和拳“潜习拳勇”(《清仁宗实录》卷249，嘉庆十六年冬十月甲戌。)，“开操演技拳脚”(兰□外史：《靖逆记》卷2，《金乡守城事》。)，“学拳棒”(《皇朝经世文编》卷71。)；在阶级斗争尖锐时刻则“横行乡曲”(《清仁宗实录》卷198，嘉庆十三年秋七月戊寅。)，“扰害地方”(《清仁宗实录》卷249，嘉庆十六年冬十月甲戌。)。说明义和拳既是一种拳术名称，又具有反抗封建统治的民间武术集团的性质；在它还

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>