故”，以求打破闭关无知，一统自尊的思维定势，克服由此而生成的“自尊胜而无与比，安怠傲而不求进”的守旧不变局面。他强调指出：“凡物进退赢缩之故，率视其比较而已，有比较则长短、高下、大小立见，而耻心生，惧心生，竞心生；无比较则长短、高下、大小俱不见，独尊自大，不耻、不惧、不竞，无复有求进之心，则退将至矣”[10]。他的比较虽不乏“上述圣贤”的古今比较，也包含有个别的区域比较，但主要的是“旁采外国”的中外诸国的比较。比较的内容极其广泛，涉及*、经济、科技、文化的方方面面，侧重点在于商务、铁路、电线、轮船吨位、邮政进款、国债钱粮、铁甲快船，学校生徒，教民人数等财政实力、科技水平和国民素质的比较，汇集于他的“光绪二十三年列国政要比较表”呈本中，借此“以觇国事、政事、学业之得失盛衰，视其消长，以为法戒，又可以耸动其心”[11]，从而采诸国之良法，求自强之路。
康有为认为“我旧日闭关自大……自以为天下一统，无与比较，必致偷安怠情，国威衰微也”[12]。没有比较，犹如夜行无烛、瞎马临池，祸之将至仍骄倨自喜，国之不国仍瞢然不察。他说：“大地八十万里中国有其一，列国五十余中国居其一。地球之通自明末，轮船之盛自嘉道，皆百年前后之新事，四千年未有之变局也。列国竞进，水涨堤高，比较等差，毫百厘难隐”。只有通过比较，认清差距，“翻然变计”，才能避免“昧不知变而屡挫”的命运。“民数以吾为冠，而贫困以吾为殿”，这是康有为进行综合比较得出的结论，也是他向封建最高统治者敲响的警钟[13]。他还说只有比较，才能激励进取。他指出：“万国竞立之世，最讲进取，比权量力，彼涨则此必缩，无可中立。故改革者所以谋自强，必自强及可言进取。”“全球万国”强盛文明在于进取，这是“天下之公理也。”“故进步者将尺寸比较，并驱争先”[14]。康有为强调指出，近代资本主义国家所以“国势骤强”而“凌逼邻国”，根本原因在于“厉（励）学开新”，其“政艺之学日新而奥，阅今百年，乃成此治体”。不仅*制度胜于“君尊民卑，上下阻隔”的封建王朝，而且“学术之精深”，加之“诱之有方，励之有法”，使“新理迭出、新器骈起。”“欧人乃挟其汽船铁路以贯通大地，囊括宙合，能触者靡，逆之者碎”[15]，与之相比，中国
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
