从19世纪末到民国初年，中国思想界有人致力于将儒学改造为宗教的努力，并产生了一定的影响。倡导者和实践者是被称为“孔教之马丁·路德”的康有为，他因此以“圣人”自居，而传统士大夫却视之为孔门叛逆，总之，这堪称是中国儒学史上别开生面的一页。应该承认，其孔教思想的理论价值不应被忽视，倡立孔教活动的失败更是引人深思，对此的研究无疑有助于深入认识传统文化在近代的命运。有鉴于此，笔者撰成此文，一抒浅见，敬祈指正。

一、康有为缘何“纳儒入教”

（一）可能性——儒学与宗教。在古代，儒学并未取得宗教地位，在士大夫的心目中它不是宗教，而是一种*学说或人生哲学。因为宗教强调人类对神灵的崇拜，教导信徒向往彼岸世界，注重“出世”，这是判断是否是宗教的关键性两点。而儒学恰恰在此显示出非

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