三、康有为倡立孔教的活动

立孔教为国教始终是康有为的愿望，从19世纪80年代中期“手定大同之制”开始，直到1927年逝世，一直宗旨未改，但倡立孔教活动则几起几落，可分三阶段：

（一）在第一阶段（1895~1898）里，倡立孔教活动有两次高潮：一次出现在1895年，一次出现在 1898年。1895年春，康有为利用《马关条约》签订后民族危机空前严重，群情激昂的客观形势，发动了公车上书，提出了一系列的*主张与要求，作为“教民”的一项措施，他提出了如下要求：立道学科，有发明孔子之道者，量才授官；设州县教官，分到乡落，讲明孔子之道；令乡落*祠，悉改为孔子庙；传孔子之道于外国，“圣教施于蛮貊，用夏变夷，在此一举”[17]。由于公车上书轰动一时，因此，倡立孔教的主张影响很大，“保教”之说不胫而走。

在当时雨后春笋般出现的学会中，开始有学会不同程度地接受了康有为的倡立孔教主张。如1895年成立于上海的强学会的宗旨之一就是“上以广先圣孔子之教，下以成国家有用之才”，并“以孔子经学为本”[18]，同年成立于浙江瑞安的兴儒会也宣称“以尊孔振儒为名，以保华攘夷为实”[19]。而1897年由康有为成立

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>