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经世致用与中国近代外交观念的产生 |
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时间：2007-3-9 17:20:44 来源：不详
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殖民者签订了一系列不平等条约，由此，恪守条约就成了清政府对外政策的重要内容。在对外交涉中，无论大小事，清政府都一再谕令大臣要“恪守条约”。同时，清朝官员也常因为“条约未载”而束手束脚。诚然，在国际关系中，遵守条约是必须的，然而，对于清政府来说，“恪守条约”则有传统宗藩关系中的“以诚待人”、“以德服人”的思想成分。例如恭亲王奕訢曾就英国九江领事官被欺一事令地方政府严肃处理，“倘地方官吏不破除积习，力存体面，恐不足以致外国人敬服”。同时“请敕下浙江巡抚及海江通商各省大吏，严饬所属一体懔遵。”（注：《筹办夷务始末》（咸丰朝）卷八十，第2967页。）以后，一有中外冲突事件，清政府皆敕令地方政府要“严守和约”，从而形成了“官怕洋人”的局面。如此，过分的“恪守”就必然使得清政府在对外关系中丧失一定的灵活性。
综前所述，在晚清中国近代外交观念产生的过程中，“经世致用”起了很大的作用。“经世致用”面向现实、讲求功利、注重实效的精神核心使得先进的中国人在近代中国不断受侵凌的过程中不断地寻求救国之方，从而在外交实践中不断摸索，一步一步地引进西方近代外交观念。然而，“经世致用”本身的思想局限又使得西方近代外交 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 下一页 |
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