5.通过与避讳相关的书写材料来辨伪。 

历代的书写材料是不相同的，同一时期在不同地区也不同。同样，太平天国亦有自己的文书材料。天王诏书用黄帛或黄纸，长三尺，横幅朱格，红笔朱书，刊龙凤狮虎，下托云水；侯谕或布告用红纸或红布。之所以使用这种材料和这种色彩也是由于避讳制度所导致的。一则满清尚*，特别是“明黄”，臣下不得用。太平天国当然不受其束缚，天王当然要用。二则太平天国信奉火水木金土五行学说，只是顺序不同于前。“火”还是上帝的名称。而火色即赤色，故国色尚赤。综上两点，所以太平天国文告、诏谕用黄、红二色，且黄底朱书。了解这一点，对从文书的外形材料上迅速辨伪无疑是有帮助的。 

6.通过因避讳而致书写惯例来辨伪。 

在纪年上，太平天国不以王号纪年而以国号纪年。以取“天朝、天国永远，江山万年，永无穷尽”（注：《文书汇编·诚谕不得妄干名号诏》。）、“太平天国万万年，天历天日无穷尽”、“开创天京、天国、天朝、天堂、天历永远流传。自辛开元年流传去，千年、万载、万万载，永无穷尽”之意。避免用年号数年一换不吉利。 

在格式上，太平天国书写日期将干支加在年期上面，如“壬子二年”。忌讳与清朝相同，如“咸丰元年岁次辛亥”。如果违反了这个顺序，可断为伪品。 

还可以考查与印文并存的其它标志，如题款、

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