杨秀清利用代天父“传言”的特殊权力，对洪秀全从杖责之辱开始，最后发展到逼封万岁，取而代之。 

杨秀清代天父“传言”开始于1848年3月，结束于1856年8月，从其“传言”的内容看，可分为两个阶段，定都南京前的“传言”，主要是为了教育会众，指明打击敌人的方法，树立洪秀全的威信。这对鼓舞广大官兵的革命斗志，加强革命团结，坚定太平天国的革命道路起了积极的重大作用。但是从1853年至1856年间的“传言”，则转而宣扬孔孟之道，树立自己的权威，打击洪秀全的威望。不过杨秀清在树立个人权威，贬低洪秀全的作用，最早开始于辛开元年十月二十九日，即1851年12月21日，对“反骨变妖”的军帅周锡能的审讯，杨秀清以天父的身份对洪秀全说：“秀全，今日是我天父做事，若是凡人做事难矣。今有周锡能反心，昨日串同妖人回朝，欲做好大的事，尔知么”？天王对曰：“清胞等亦既说知。今日做事，幸赖天父权能，不然难矣。”（《天父下凡诏书》一，《太平天国》丛刊（1），第9、18页。）杨秀清接着又说：“天父权能大，……天父无所不在，无所不知，无所不能”，“每事有我作主不妨”。（《天父下凡诏书》一，《太平天国》丛刊（1），第9、18页。）这是杨秀清以代天父“传言”的方式，公开向广大起义的官兵宣布，洪秀全虽是天王，但他的权能不如我杨秀清大，要是没有我杨秀清，办一切事情都很困难，所以今后一切由我作主就行了。这仅是洪秀全封杨秀清为东王，并节制各王后第四天进行的首次表演。也是杨秀清个人野心的初次暴露。但是，太平军自金田起义还不到一年，而且尚处于前攻后挡，胜败未定的时刻，尽管杨秀清要树立自己的权威，却还来不及去考虑篡权的问题。当太平军攻克南京，特别是1853年12月，太平军占领安徽，攻克九江，兵锋指向华中重镇武昌的时候，杨秀清被胜利冲昏了头脑。认为篡权夺位的时机已经成熟，首先同洪秀全争夺生杀大权。按天朝

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