)这里讲的张乐行当时“变色”，含义不清，至于劝止其子痛骂叛徒，并把自己被捕归咎于“*多矣”，当然不对，但能不能就此认为：张乐行“丧魂落魄，神气沮丧，……那里还有一点革命气节”(《江淮学刊》一九六四年第六期，第五三页。)？在接触到的一些清朝官方文书、旧时地方志以及私人著作《庸□笔记》中，凡是谈及张乐行被捕之事都没有上述这段记载的旁证材料；而且同书在这段记载之后又写道：“家英使人□之以行，缚至西阳镇。主（指僧格林沁）诘曰：‘何故反？’曰：‘行不好反，官反之耳！’”(《捻军》第一册，第二八七页。)这点来看，张乐行没有卑躬屈膝，敢于在僧格林沁面前把话顶回去，指出他和捻军起来反清，是清朝官吏逼出来的，不能不说还有一点革命气节。
张乐行至僧格林沁军营，即被提审，有个《自述》（一作《口述》），这是分析他最后表现的重要依据。为了说明问题，除删去其中无关紧要者外，照录于下：
“张落刑供：年五十三岁，系亳州正东、雉河集北、张老家人，离城一百里。家有胞兄张敏刑（即张敏行）……我自来耕种为生，也曾包送过私盐。于咸丰元、二年上，我们邀人与河南永城、商丘一带老牛会打仗，互相仇杀，才聚有多人。到三年粤匪窜扰亳境，州城失守后，各乡土匪肆起，我才与龚瞎子（即龚得树）、王冠三、苏添幅、韩朗子各竖旗帜，大家抢掳为生。我竖的是黄旗，自称大汉永王。
五年间，颍州陆知府奉袁大人所派，带领乡团来到庙儿集攻剿我们。不久陆知府即将乡团撤退，我们人数愈众，遂纠邀上河南打商丘县的马牧集。回来于九月十七日就围亳州，先后十三昼夜，因官兵防守严紧，未能打破。旋听得河南官兵攻剿我们雉河集一带老家，遂撤回救应，不料未及赶上，被官兵将老家焚毁。七年间，我带人上怀远县城，占住数月。到八年间，因粮食尽了，遂过定远县去投了广西的长发，经他封我成天义之职，授我印信札文，住了数年，我因他们待人不好，就折回老家居住。十一年十二月内，英王四眼狗队下的马永和来邀我们去围颍州府城，我与江台灵都去的。同治元年三月内官兵来到，我们才解围返回亳境尹家沟地方。
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