太平天国信奉拜上帝教，其教义源于梁发的《劝世良言》，在神学理论上接近原始基督教。洪秀全根据当时中国情况和农民战争的*需要，对它进行了一番改造，演化为农民革命的工具。这种情况借宗教以发动和组织群众的做法，在太平天国前期曾起过积极作用。但它所主张的世界观，所进行的思想教育和纪律规定，在根本上都不是对客观事物的科学解释，因此，是不能维系长久的，它必然要走向反面。

一

　　拜上帝教“一神论”教义的排它性，违背了当时人们传统的文化心理习惯，既不利于太平天国内部的统一，更无助于团结更为广泛的阶层加入反清斗争的行列。

　　《劝世良言》宣扬：上天只有一位“独一真神”，那就是“全世界众人之大父”——“上帝爷火华”。神爷火华曰：“除我外面未有别个神也”。(《近代史资料》1979年第2期第7页。

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