三 

从三百七十多人对《校邠庐抗议》的签注评论，可以看出一些什么问题呢？

孙家鼐在向光绪皇帝建议要各级官僚对《抗议》签注意见或评论时说：“皇上亦可借此考其人之识见，尤为观人之一法。”梁启超后来在光绪的“上谕”后面加的案语也说：“皇上命群臣签注之，盖此以验臣下之才识如何，并博采众论之意也。”（《戊戌变法》第2册，第40页。）可见这次签注《抗议》，实际上也是对“群臣”的一次*时事测验。三百七十多份形形色色的答卷，集中地表现了清朝中央政府多数的大小官僚思想极其腐败和落后。在冯桂芬撰成《抗议》以后的三十多年中，中国社会情况发生了很大变化。在此期间，资本主义已有初步发展，“同这种资本主义新经济同时发生和发展着的新*力量，就是资产阶级、小资产阶级和无产阶级的*力量。而在观念形态上作为这种新的经济力量和新的*力量之反映并为它们服务的东西，就是新文化。”（《新民主主义论》）到戊戌变法时期，作为资产阶级思想理论武器的“西学”，已经不仅仅是西方资本主义国家的语言文字、声光化电，而主要是进化论、民权平等等社*学说了。但是，在《抗议》的签注和评论会中，几乎没有一个人明确触及这些问题，没有一个人的思想能跟得上这种时代的潮流。即或对维新变法表示支持的一些官僚，他们的思想比之三十多年以前的冯桂芬也几乎没有什么进步。而有些人甚至连冯桂芬的水平也没有达到。多数官僚对中国和

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