中表示:“亭林匹夫兴亡有责之言,藜州原民视水火之义,因常闻之而识之矣。凡夫可以鼓新气祓旧俗保种类明圣言之事,无不坚牢矢愿奋然为之,以为是天下之大命,吾人之职业也。即使入都,所欲效者不过如此。”(注:《张謇全集》,第4卷,第528页。)翌年四五月间,正当维新运动渐趋高涨之际,张謇毅然入都销假,意在做些“鼓新气祓旧俗保种类明圣言之事”。他在京期间,多次拜访翁同hé@①,“无所不谈”(注:《翁文恭公日记》,光绪二十四年四月二十五日。),为翁同hé@①出谋献计,现将已知内容列举如下:
其一,张謇向翁同hé@①提出变法所应遵循的原则。他说:“法wán@③则必变,有可变者,有竭天下贤智之力而不能变者矣。”(注:翁同hé@①:《致张謇》,《翁松禅致张啬庵手书》,上海有正书局1926年影印本。)所谓“可变者”系指“吏治民生”,“不能变者”显系封建纲常名教。对此翁同hé@①表示“雄论钦服”(注:翁同hé@①:《致张謇》,《翁松禅致张啬庵手书》,上海有正书局1926年影印本。)。
其二,张謇向翁同hé@①提出某些具体革新建议。诸如:请求停办间架税即按铺面大小额外征收的商业税,认为“间架税甚于昭信票之弊”;“上标本急策,曰‘商工农’”;“作留昭信票款于各省办农工商务奏,并请免宁属米粮捐”;“作‘农会议’、海门社仓滋事略”;“拟大学堂办法:宜分内外院。内院已仕。外院未仕。宜分初中上三等。宜有植物、动物苑。宜有博学院。宜分类设堂。宜参延东洋教习。宜定学生膏火。宜于盛大理允筹十万外,酌量宽备。宜就南苑择地。宜即用南苑工费。宜专派大臣,宜先画图。”(注:《张謇日记》,《张謇全集》,第6卷,第408—410页。)翁同hé@① 看过张謇“各种说帖”之后,称赞张謇“的是霸才”、“毕竟奇材”(注:《翁文恭公日记》,光绪二十四年四月十八日。)。
其三,劝说翁同hé@①尽快离京返乡。6月10 日张謇亲眼看过翁同hé@①遵旨“所拟变法谕旨”(注:《张謇日记》,《张謇全集》,第6卷,第410页。)。6月11日光绪皇帝将这份谕旨颁布天下, 史称“定国是诏”,以此为标志,百日维新正式揭幕。不料就在“定国是诏”颁布后第四天,翁同hé@①竟被开缺回籍。张謇在日记中写道:“见虞山(按指翁同hé@①)回籍之旨,补授文武一品及满汉侍郎,均具折谢皇太后之旨,亲选王公贝勒游历之旨。所系甚重,忧心京京,朝局自是将大变,外患亦将日亟矣。”“是时城南士大夫人心皇皇。”“‘奉送松禅老人(按指翁同hé@①)归虞山’,引朱子答廖子晦语,劝公速行。”(注:《张謇日记》,《张謇全集》,第6卷,第409页。)他用宁武子“邦有道则智,邦无道则愚”的故事,劝说乃师及早退出政争漩
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>