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试论清初翰林院的文化职能 |
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时间：2007-3-10 9:02:21 来源：不详
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诗赋者，有工文章者，亦有讲理学者”，[27]在翰林这样一个代表着一个时代最高学术文化水平的精英官僚群体中，于文学艺术领域颇有造诣者亦不乏其人。
如王士祯，字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。顺治戊戌进士，初选扬州府推官，入为礼部主事，再补户部郎中，后官至刑部尚书。康熙十七年，以诗名素著为大学士李霨所荐：“时上留意古学，特诏公懋勤殿试诗，称旨。次日传谕‘王某诗文兼优，著以翰林官用’。遂改侍讲，旋转侍读。”[28]其后复入直南书房、纂修《明史》、侍讲经筵，仕途通达，洊至卿贰。其于诗歌之创作，近师钱（谦益）、吴（伟业），又远宗唐代王（维）、孟（浩然），“诗格风流，吐辞修洁，倡为‘神韵’之说，声气复足以张之，遂至名盛一时。洎乎晚岁，篇章愈富，名位愈高，海内能诗者，几无不出其门下，主持风雅近五十年”，胜于钱吴多矣。其所著有《阮亭诗钞》、《带经堂全集》、《渔洋山人精华录》等行世。当其时，士祯所倡之神韵说风行士林，所著之《精华录》亦“风行一代，莫之能比”，至乾隆中，更以工诗而得补谥文简，[29]足见其在清初诗坛上不可动摇的领袖地位。
又如王原祁，字茂京，号麓台，康熙庚戌进士，由县令行取科道，官至户部侍郎。康熙三十九年，以其“工诗文，尤精画法，臻神品”，“特旨改中允，入侍南书房，历侍讲、侍读学士，充日讲官，累迁詹事府詹事、（翰林院）掌院学士。”原祁既“以文章翰墨结主知”，颇得康熙帝赏识，“常召入便殿，从容奏对，或于御前染翰”[30]，并充《佩文斋书画谱》总裁，《万寿圣典》总裁。在绘画技艺上，原祁自幼得其祖、清初画坛领袖王时敏的精心指导，学业精进，对于元季四大家之一的黄公望之画法钻研尤深，俱得其神形之妙。一时师从门下者遍及天下，形成著名的娄东画派，其影响之大，至于“海内绘事家，不为石谷（王翚字）牢笼，即为麓台械纽，至款书绝肖”[31]，为举世公认的清初画坛一代宗师。
与王士祯、王原祁类似的享誉一时、影响深远的著名文人学者在清初词林中实在不可胜数，若再附以康熙己未博鸿特科，取中之五十人几将当时的所谓“奇才硕彦”、“博洽之士”尽数网罗在内，仅就文学方面而言，其中就有：与宋琬并称“南施北宋”的著名诗人施闰章，清代阳羡词派的代表人物陈维崧和浙西词派的创始人朱彝尊，清初散文三大家之一的汪琬等等。五十人俱得从优以翰林官用，堪称词林一大盛事。综之，清初词林人文荟萃、巨擘叠出的盛况，牢固地奠定了翰林院作为国家最高层次学术文化中心的地位。
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