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评点老子与严复对立宪的检视 |
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时间：2007-3-10 9:02:26 来源：不详
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有学者进一步认为“严复评点《老子》直接情景大致可以从两个方面看得清楚：一方面是当时新派舆论中曲解、诋毁老子学术的情况；另一方面是对《道德经》的深层理解相关的救国治民的哲学理念与*文化等根本问题的分歧。[5](P213)该学者进一步认为“康、梁师徒痛恨、诋毁老子之学由来已久，其排斥老子之要害在于维护儒家学术之道统地位，其诋毁老子学术的重点在于是否为天下先，亦即是清静无为，顺乎自然，还是奋发有为，与天争胜。” [5](P217)该学者分析认为“严复既有医家之因缘，又受桐城之熏染，再加上在自然科学方面的造诣，其对老、庄之书的爱好自不待言。因此之故，在康、梁师徒肆意诋毁老子的*文化氛围中，严复与陈三立就理所当然地成为难得的知音。熊季廉的穿梭，将二者的心声凝聚到一起，遂有严复《老子评点》的刊布。[5](P213)该学者还认为,“严复评点《老子》，既是针对康、梁贬《老（子）》而发，更是针对梁启超的整个思想理论模式而发。” [5](P219)此结论启发良多，但多用逻辑推理，鲜有事实支撑，须实证。因此，“拿证据来”是进一步研究首先要解决的问题。笔者下文试图对此作探索。
康有为痛斥老子学术，明显地是贬道尊儒，其现实的*用心藉《新学伪经考》、《孔子改制考》表露无遗，在评老子中尤其突出。
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