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论章太炎的民主思想

时间:2007-3-10 9:03:01  来源:不详
武昌起义的胜利,将章太炎推向了建立和维护民国即民主共和国的复杂斗争。1911年11月,章太炎自日本归国,从这时起一直到他去世,他的*思想多所变化;由于本身的局限,他未能与时俱进,其思想发展的总趋势是日益倒退。但应指出的是,无论在什么情况下,他的爱国主义思想始终没有变;对民主共和虽然有过动摇,却始终没有放弃。在这一时期,他的民主思想,在三个不同阶段,其内容和表现形式也是不完全一样的。

第一阶段,从民国建立到袁世凯帝制复辟的败忘,这是章太炎幻想以“强有力的人物”建立民主共和国遭到破产的时期。武昌起义后,革命派面临的是一个极其复杂的局势。在内外反动势力的联合进攻面前,革命党人总的趋势是在妥协中力图建立资产阶级的民主共和国。在这方面,章太炎表现尤为突出。当时,他错误地认为,在推翻清政府的过程中,各种人物都已投入到“革命”的营垒,因此,要建立真正的民主共和国,革命党人就应团结各方,放弃以一党为中心建立政权的主张。为此,他先是提出了“革命军起,革命党消,天下为公,乃克有济”的错误口号。接着便联合立宪派、旧官僚成立“中华民国联合会”,创刊《大共和日报》。在《大共和日报》发刊辞和在中华民国联合会成立大会上发表的演说中,章太炎比较系统地阐述了这一时期他关于立国的具体设想。首先,他指出,中国应“因地制宜”地采取适合自己国情的国家体制,绝不应照抄照搬西方国家。章太炎说:“*法律,皆依习惯而成”。“若横取他国已行之法,强施此土,斯非大愚不灵者弗为。君主立宪,本起于英,其后他国效之,形式虽同,中坚自异;民主立宪,起于法,昌于美,中国当继起为第三种,宁能一意刻划,施不可行之术于域中耶?”第二,民国必须保持全国的统一,各省既不能独立,亦不能行联邦制,即“绝不能效美之分离”。第三,实行共和制。在这个制度下,“元首不世及,人民无贵贱”;大总统由人民选举,且限制其权,行政部应对议院负完全责任;三权分立之外,“并应将教育、纠察二权独立”。第国,对外,则主张国际平和,绝不能受他国之侵略,要“维持国权”。那么,如何才能建立起这样一个民主共和国呢?章太炎认为只有找到一个有能力有实力的华盛顿式的人物才有可能。他遍察中国*舞台,选中了袁世凯。因此,在袁世凯窃取了中华民国临时大总统的职位后,他不仅支持袁世凯推行统一南北的反动政策,而且不惜牺

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