传统宗法制度以嫡长子为大宗，民间习俗则不分嫡生或庶生，以长子承重，长子有永远延续父系谱系的义务，通城县“初生子，名曰‘嗣’”，初生子出世还要“具酒馔醮祖”。（注：《通城县志》（同治六年活字本），《中国地方志民俗资料汇编》（中南卷，上），第374页，书目文献出版社版。）家族财产关系附着手血缘谱系关系原则基础之上，长子在血缘谱系关系的重要地位，必然反映为家庭财产分析方面的特权，“竹山、京山、通山、巴东、潜江五县长子与众子分产有提长房田习惯”（注：司法行政部编：《民商事习惯调查报告录》，（二），第1517页；1930年印本。），“汉阳、竹溪、麻城三县习惯，凡诸子分产，其长子必另提长房田，以示与众子有别”。（注：司法行政部编：《民商事习惯调查报告录》，（二），第1658页；1930年印本。）长孙是抱祖父母木主者，在家庭财产分析方面也有其特权。江西“萍乡民间惯例，恒优待长孙，如某甲有子数人当分析家产时，除平均分配于诸子外，并酌量其财产之多少提出若干给予诸子中最先所生之长孙，以示重爱初见三代之意，其给予之田产称曰长孙田，其

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