|
|
|
 |
近代长江中游家族财产习俗制度述论 |
 |
时间：2007-3-10 10:50:59 来源：不详
|
|
|
近代的家庭财产保护仍以家族力量为主，乡绅及房族长在家庭财产买卖中能够起到公证的作用，家庭财产买卖契约成立往往以乡绅及房族长作中人为要件。家庭财产分析的关书得到家族力量的保护，如广济黄林户的《凡例十七条》规定：“兄弟既分，总以关书为定，不得以好丑藉口生端再分。……倘恃刁强欺凌弟侄者，一经发觉，不但不予以另再品分，并得公同责罚”。（注：广济《黄氏宗谱》，卷首，凡例十七条，1947年印本。）家庭土地财产的纠纷，家族调解为主，“赣南中处乡民，凡因权利争执往往投请中族理处，书立合同字据（有称为劝释字、言明字或判明字），由双方代表在场划押息完案，彼此遵守，认为绝对有效，法至良，意至美也”。（注：司法行政部编：《民商事习惯调查报告录》，（二），第1514页；1930年印本。）
财产祖有的观念当与传统的祖先崇拜有关，人们将一切归之于祖先，其土地财产亦归之祖先；同时，农业社会的土地财产增值有限，多属祖传产业，更增强了人们的财产祖有观念。财产祖有观念为家族社会最基本的财产观念，它外化为种种家族财产习俗制度，在很大程度上支配了家族社会的财产经济行为。
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >> |
|
| |
|
