上引两例村规中，乡地之替村众垫粮与做中抽用之间的关联，是明确无误的。正因为如此，每当有村民在买卖中试图不让乡地抽用时，总会受到“私买私卖”的指控。例如岭底村发生过这样一件案例。1915年，该村村民张淘气未能按时完税，导致乡地张永泰被官府扣押，直至其亲友为之设法筹款垫清后，始获释回家。不久之后，张淘气私底下售出价值146 000文的田产和价值88银元的房屋，却未让乡地张永泰做中抽用。结果乡地告到官府，责之“私买私卖”，并在状纸中埋怨自己的不公平待遇，谓“有害身代受拖累，有利与身无干”（注：获鹿档案656-1-419,1915。）。获鹿档案中还有不少这样的案例，这里不拟赘述（注：获鹿档案656-1-1093,1919;656-1-1095,1919;656-2-406,1924。）。

    需要指出的是，这里有关乡地做中抽用的村规，并不完全等同于人们通常所说的习惯法。在民间交易活动中，当事人请亲友或本地见多识广之头面人物协助寻找买主或卖主，并从中说合成交，避免当面讨价还价，是各地普遍存在的古老习惯。中间人的活动范围，事实上不仅限于田宅、牲畜、树木等商品买卖，而且还囊括借贷、租赁乃至婚嫁、收养等等方面。但是，获鹿的乡地在扮演中间人时，其职责范围却仅仅限于商品买卖尤其是田宅交易上面。乡地之所以不在借贷、租赁活动中做中间人，是因为中间人在此类活动中通常负有担保及时还贷、还租并排解纠纷等义务，而乡地做中的惟一目的，却是收取佣金，用以弥补其在垫付税银上的部分开销。事实上，为了确保乡地获得足够的佣金，其中间人的角色甚至扩展到并不一定需要中间人的领域，诸如普通农产品的买卖（前引梁家庄村规便是一例）。这里，重要的是让乡地抽取佣金。至于乡地有未在买卖中扮演中介角色，或买卖双方是否真正需要他做中，则在其次。相比之下，习惯法下的中间人，通常在说合成交时，并不指望从买卖两造那里获得佣金。成交双方一般只是给中间人（其亲友和当地有名望之人）送点礼物或办一桌酒席作为酬谢。而村中头面人物也乐得扮演此一角色，并把说合成交当做树立或增强其声望的一种手段（

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