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解读老子，探索本原 (4) |
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时间：2010-9-25 10:34:51 来源：不详
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秀树说：“早在两千多年前，老子就已预见到了未来人类文明所达到的状况。”美国学者卡普拉惊奇地发现了道家哲理与高能物理现象的吻合，他在《物理学之道》中说：“中国的哲学思想，提供了能够适应现代物理学新理论的一个哲学框架，中国哲学思想的‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似。”
当代中国学者也认为，老子是中国古代第一个提出系统论、整体论的圣人。《道德经》是世界上惟一微型百科全书，是振兴中华的智慧宝藏，是人类走向幸福之途的明灯。认为中国和世界上的一切，最好的态度莫过于“顺其自然”和“无为而治”。杨克中研究员认为，老子在两千多年前就已洞察到宇宙发端于虚无，物质生成于秋毫，甚至可以与当代的量子宇宙学和亚粒子物理“接轨”，其天才猜度之深远，不但贯通当今科学之龙骨，甚至还超前若干。而在历史上，非常奇特的现象是，成吉思汗一向平等对待各种宗教，但对道学的宽容远远超出了他所制定的札撒。一个所向披靡、横扫欧亚大陆的天之骄子，听过长春真人讲解之后，认为道学有“玄旨”，是“仙命”，“恭敬”地聆听，虔诚地“遵从”。我们要想在其内在联系中，有所发现和突破，就必须对老子道学也要有深入的研究。对老子道学，鄂尔多斯学研究会有一定的探索。例如在《鄂尔多斯学研究》2006年第1期发表的《信息形态看老子——“道”乃人类社会发展的客观规律》，就从新的视角、用新的方法研究老子。现在，我们通过“解读老子，探索本原”，对《道德经》每一章分为【原文】、【解读】和【探索】三个部分，充分应用信息时代互联网的便利条件，采取开放和互动的方式来研究探讨。虽然刚刚开始，效果却非常好。我们把《道德经》八十一章，先在“与1亿新锐博友为邻”的网易博客，每一章作为一篇日志刊载（数十个博客圈子评为五星级在推荐、已有一千多条评语，我非常感谢全国各地网友的鼓励和支持），每三章分为一组在光明网博客刊载（部分被评为精品），每九章分为一组在中国智库网、中国老子网、历史千年网等网络媒体刊载（到了一定的程度，相信众多的海内外网络媒体会刊载）。我们准备用一年半左右的时间过三遍，第一遍主要是解读原文，第二遍主要是结合马克思恩格斯著作的精华部分换一个角度来思考，第三遍主要是融会贯通探索本原。我们认为这种新的课题和新的研究方法非常好，感觉很美妙、很神奇。要是人们感兴趣，只要在谷歌、百度等各大搜索引擎输入“解读老子，探索本原.网易”，就可以了解我们每一天的研究进展，可以随时提出自己的看法，共同参与我们的课题研究。还有两年，我们准备把它作为鄂尔多斯学研究会成立十周年献礼作品，希望更多的人们能够共同参与，从而凝聚更多人的智慧。如果我们真的能够认识和把握人类社会发展的唯一的内在本质规律，那么这种文化魅力所推动和引领的就不仅仅是鄂尔多斯的发展，而且还会有更广泛的社会意义。也正是在真正意义上，我们可以说：探索规律执大象，举办论坛天下往。
《道德经》第三十六章
【原文】将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
【解读】想要将它合拢，必定因为它是张开的；想要将它削弱，必定因为它是强大的；想要将它废除，必定因为它是兴盛的；想要将它取得上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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