朱谦之还胪列了大量例子以证明自己的意见。现取其一条如下：

    老子五千言，其疾徐长短，用韵体制各殊：有通篇用韵者；有章首用韵，而中间或尾声不拘者；有问句助语自为唱叹，不在韵例者。此盖哲学诗之体裁有所谓“自由押韵式”。就其用韵之格式言之，有与《诗经》绝同者，如二十八章：

    知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德[注: 常德市-常德位于湖南省西北部，东据西洞庭湖，北枕鄂西山地和江汉平原，南抵资水流域。常德资源物产丰饶。常德是中国重要的农产品生产基地，还是中国有名的“非金属矿产之乡。]不离，复归于婴儿（歌、支通韵）。

    知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极（之部）。

    知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴（侯部）。

    又如十章：载营魄抱一，能无离？

    专气致柔，能婴儿？

    涤除玄览，能无疵？

    爱人治国，能无为？天门开阖，能为雌？

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