故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。

    在这一章中，排比句式的大量应用，非常恰当地契合了意义上的递进，造成了一种十分有力的效果，充分地表达了作者厌恶、痛恨礼治的思想感情。

    总之，通过以上非常粗浅的分析，我们可以亳不夸张地说，《老子》的作者，不但在思想上是一个先行一[注: 明］僧。号静涵，万历、崇祯（一五七三―一六四四）时人。善画。]步的伟人，在语言应用上也是一个顶尖高手。读《老子》，不但可以使我们的智力得到锻炼，还可以使我们得到语言上的项级享受。

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