本文要点

　　■研究地理，从地上看大地，一直凑到眼跟前儿看，固然很重要，但思辨推理、宏观把握也绝对不可少。……我们要想真正读懂这篇“大地文章”，不能不借助思想的翅膀、理论的眼光……“地理”也有“思想史”吗？此书有很好的回答。

　　■中国近代学术的转型，值得反省，几乎所有学科都是照搬西方的学术范式，术语转换，体系转换，基本上是单向，我们只是强己就人……作者跟我说，他想反过来想一下，看看能不能用中国自己的概念讲中国自己的地理思想，然后再看西方的概念和体系有什么不同，用香港中文大学刘笑敢教授的话，就是“反向格义”。

　　■古人讲分野，是以地上的山川州郡对应天上的十二次、二十八宿。这种套合，虽然有很多牵强之处，但想法很聪明，有古人的智慧。我们站在地上看大地，看不远，但天却视野开阔。古人想以天地一体的坐标系来为大地定点，和现代的大地测量和GPS，在思路上是相通的。

　　■作者的叙述方式，是用“混沌－秩序”作核心概念和贯穿全书的主线，略分早晚，讲地理观念的演变，从天人不分到天人分到以人为中心。每个章节都是围绕这个主旋律，反复变奏。

《从混沌到秩序：中国上古地理思想史述论》，唐晓峰著，中华书局2010年1月第一版，45.00元

　　这是2010年中华书局出的新书，副标题是“中国上古地理思想史述论”。作者唐晓峰，是北京大学环境学院历史地理中心的教授。

　　他是专门研究历史地理的学者。

　　我和作者同庚，都是“鼠辈”，都在内蒙插过队，都学过考古，有共同经历。我们早就认识，

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