|
|
|
 |
拜火宗教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心 |
 |
时间：2009-7-24 13:46:44 来源：不详
|
|
|
oroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，pp.107-108.所以，我们见到虞弘墓等装饰浮雕缺乏中原生活情景，却多有与游牧的突厥人交往及战阵之状，其宗教艺术传统恐怕还值得进一步深究。
[89]cf.Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: a History，pp.249-258.西安碑林藏有北魏正光三年（522）茹小策合邑一百人造像碑，据说就是柔然人建立的阿胡拉·马兹达的神龛，见前引施安昌：《火坛与祭司鸟神》，160-178页。
[90]见伯希和:《汉译突厥名称之起源》，冯承钧汉译文收在《西域南海史地考证译丛续编》，商务印书馆，1934年，48页。并请参《中国大百科全书》民族卷，“铁勒”、“突厥”条，中国大百科全书出版社，1986年，422、424-425页；Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples，pp.115-117.
[91] cf.Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: a History，pp.204-206；Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples，pp.120-122.
[92] cf.Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples，pp.121-122.
[93]Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples，pp.120.
[94] cf.Mary Boyce, Zoroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，pp.21-22.
[95]参见谢·亚·托卡列夫著:《世界各民族历史上的宗教》，魏庆征译，北京：中国社会科学出版社，1988年，372-374页。
[96]见拙著《唐、吐蕃、大食政治关系史》，228页。
[97]spenta creation，此处当指拜火教的圣七位一体（heptad）及与之相联系的圣洁物，火、地、天、水等，cf.Mary Boyce, Zoroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，pp.21-27.
[98]Mary Boyce, Zoroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，p.65.
[99] cf.Mary Boyce, Zoroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，p.7.
[100]Mary Boyce, Zoroastrians. Their Religious Beliefs and Practices，p.62.
[101]见米诺尔斯基著:《塔米姆·伊本·巴赫尔回鹘游记》，王小甫译,《中亚研究资料》(乌鲁木齐)1983年第3期，63页；瓦·弗·巴托尔德著：《加尔迪齐著〈记述的装饰〉摘要 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >> |
|
| |
|
