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拜占庭作家科斯马斯中国闻纪释证 |
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时间：2009-7-24 13:48:26 来源：不详
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; 科斯马斯对于中国的东境也有粗略的认识。他在说明中国内地通往波斯的丝绸之路后，称“秦尼扎以远既不能航行也没人居住”。又说：
“……从印度大陆（西岸）前往该岛（塔普罗巴奈岛，即锡兰）须航行五天五夜；然后又是印度大陆，再往后行便是马拉洛（Marallo），该市场输出贝壳；卡伯尔（Kaber），输出alabandinum；更远处便是丁香国；此后是秦尼斯达，此国出产丝绸。秦尼斯达以远再没有其他国家，因为大洋从东方环绕秦尼斯达国。”
马拉洛可能就是锡兰对面的马拉瓦（Marava，或作Marawar），[41]卡伯尔可能是托勒密记载中的Chaberis (Kaâvêrîpattam)，位于特兰克巴尔(Tranquebar)稍北处，普杜-高韦里（Podu-kaveri,即新高韦里）河口。[42]丁香国大概指印度尼西亚的马鲁古群岛（见后）。因此，秦尼斯达显然指更远方的中国。有学者对于科斯马斯是否真正知道中国东部为大洋环绕，表示怀疑；认为其所谓“东接大洋”之说，可能只是理论推导的结果，即：科斯马斯相信基督教关于人类居住世界由大洋环绕的说法，推想世界最东方的中国东临大海洋。[43]我认为宜作反解，即科斯马斯从早年商旅经历中获得中国东部为大样所环绕的事实，故在晚年皈依基督教时更加坚信人类居住世界由大洋环绕的信念。否则，他应如早期的希腊-罗马作家一样，称秦尼国以远为“未知地”（Terra Incognita）。[44]此其一。其二，如前所述，科斯马斯的秦尼扎（秦尼斯达）虽从印度-缅甸-云南地区开始，但并非限于这一地区，也包括中国腹地。当时正是中国南部与印度、锡兰交往的频繁时期，获知中国的一些消息并不困难。不过，在整个希腊-罗马世界，知道中国东部为大洋所环绕，科斯马斯还是第一人。[45]
科斯马斯是否正确地意识马来半岛的存在？答案是肯定的。但是否正确认识其真实的地理面貌，则是另一个问题。瓦明顿认为，科斯马斯是“第一个知道前往中国须绕过马来半岛然后向北航行的作家。”[46]这种见解的前提是认为科斯马斯记载中的秦尼扎（秦尼斯达）是交趾支那及其以北的中国大陆。如前所述，这自然是错误的。另外，如果考虑到科斯马斯接受基督教关于大地形状的信念：即有人居住的世界是长方形，长度为宽度的两倍，那么，我们就更难相信科斯马斯对马来半岛已有正确的了解。不过，从整体上说，可以认为，科斯马斯对于中国在世界的位置已经具有大致准确的认识，他不再把中国说成是半神秘状态的国家，基本上了解中国的真实轮廓。科斯马斯是第一位做到这一点的希腊或罗马作家。[47]
三、《基督教世界风土志》中的丝绸贸易
从中、西经济交流的角度，科斯马斯中国闻纪的最大价值之一，是它证实了中国丝绸在拜占庭帝国社会生活和对外贸易中的重要地位，丝绸贸易的巨大诱惑力使“有些人为可鄙之利不惮千难万险到大地的尽头去寻找丝绸”；同时也证明，在他生活的时代（五世纪末至六世纪上半叶），传统的丝绸之路在丝绸西传方面仍居于主导地位，而波斯境内“总是积储大量丝绸”，适足以表明其关键地位。
我们知道，著名的“丝绸之路”东起洛阳和长安，穿越河西走廊和塔里木盆地两缘，跨越帕米尔高原，经伊朗高原到达地中海东岸，是古代东西方经济、文化交流的大动脉。中国丝绸沿这条东西交通线向西输出，可以追溯到很久远的时代，但丝绸向西方大量输出，成为希腊-罗马世界上流社会追求的奢侈品，是在张骞两通西域、西汉经营西域获得成功之后。公元前119年，张骞第二次出使西域，曾“赍金币、帛直数千巨万”，以充作馈赠西域各王的礼物（《史记》卷123《大宛列传》）；至东汉时期，丝绸贸易已具有相当规模。波斯安息王朝利用扼守丝绸之路的天然地理优势，从中介贸易中获利甚大，极力阻挠罗马帝国和汉帝国建立直接的商贸联系。罗马帝国（大秦）“王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。”汉和帝永元九年（公元97年）甘英奉班超之命出使大秦，被波斯人阻于波斯湾头而不得渡。（《后汉书》，卷88，《西域传》）三世纪初叶萨珊王朝建立以后，波斯作为丝绸西传不可逾越的中介人的地位更显昭彰。大量波斯银币随着波斯与中国之间的贸易流入中国境内。至1975年我国境内已发现萨珊朝银币34批，共1178枚（其中包括阿拉伯时代铸造的萨珊朝银币）。[48]发现地点是：新疆乌恰947枚，吐鲁番63枚，库车1枚，青海西宁76枚，陕西西安12枚，耀县3枚，河南陕县2枚，洛阳1上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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