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敦煌吐鲁番文献所见回鹘古代历法

时间:2009-7-24 13:48:42  来源:不详
、猴年(744)、鸡年(745)、猪年(747)、鼠年(748)、龙年(752)。[5][6]《台斯碑》仅有一个纪年,即鸡年(757)。[7][P238-244] 这些说明当时的回鹘人是使用十二属相纪年的。汉文史料对此也有类似的记载。《太平寰宇记》卷199称黠戛斯“以十二属纪年。假若岁在子,则谓之鼠年;在戌,则谓之狗年。与回鹘同也”。

漠北回鹘多从事游牧经济,以各种动物名称纪年,容易为广大人民所接受,故此历法久盛不衰。

9世纪中叶,由于受到了来自叶尼塞河流域的黠戛斯人的进攻,雄强一时的漠北回鹘政权土崩瓦解,部众四散。其中迁入西域及河西走廊者,由于受到当地发达的多种文化的影响,回鹘的历法也开始随之走向多样性。漠北时代的传统历法——十二属相纪年法仍在通用,例如吐鲁番出土的回鹘文社会经济文书,几乎全是用十二属相纪年的,此外,十二属相纪年法还见于敦煌、吐鲁番出土的各种宗教文献、文学作品等多种文献中。十二属相在回鹘文文献中分别被写作:1. sïčγan或küškü“鼠”;2. ud“牛”;3. bars“虎”;4. tawïšγan“兔”;5. luu或lü“龙”;6. yïlan“蛇”;7. yont“马”;8. qoy(ï)n“羊”;9. bičin“猴”;10. toqïγu“鸡”;11. it“狗”;12. tonguz“猪”。一年之中,从二月到十一月分别写作äkinti (或ikinti、ikinči) ay、üčünč (或üčinči) ay、törtünč ay、bišinč ay、altïnč ay、yitinč ay、säkizinč ay、toquzunč ay、onunč ay、bir igirminč ay,都以序数以依次取用。兹以敦煌发现的回鹘文文献为例:

其一(P. 3046卷背):

ït yïlïn qutsï-nïng qïwtu-qa bergüsi erdi qutsï bermädi men ötädim[8][P117-119]

狗年,库兹应送还剪刀,(但)库兹没有还,是我借给他的。

其二(P. Chinois 2998):

qutluγ qut……yont yïl bešinč ay altun el yalawač kältimiz šačuqa yüz ellig-ning qïz qolaγali qïz[8][P115-116]

吉祥的……马年五月,我们金国(即于阗一笔者按)的使者为了向百户长之女求婚来到沙州。

其三(安西榆林窟第25窟回鹘文题记):

qut-luγ yont yïl toquzunč ay-n&iu

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