八

执我{各戈}{各戈}，亦不我力。（《缁衣》10）

诗云：君子好{来攴}。（《缁衣》22）

{各戈}，陈伟（2002）释“戟”。李零（2002b）、刘乐贤（2002）谓所从“各”为“咎”之省讹，当读“仇”，可从。此字郭店简作“{来戈}”，李零（2000）指出“来”、“求”混，至确。“来”、“求”之混，不仅因为形近，而且音亦通。上古之、幽二部关系十分密切。颇疑“{来戈}”即“救”之异构，读作“仇”。“{来攴}”与“{来戈}”当为一字，亦“救”字异体，在简文中读为“逑”。

 九

凡於道路，毋畏，毋独言。（《性情论》30）

“路”字原从各从辵。此句郭店简《性自命出》作：“凡於△，毋畏，毋独言。” 由上博简可证△亦当读为“路”。△从辵，另一部件陈伟（1999）认为同于郭店简《缁衣》38、39读“格”、“略”之字所从，疑读为“客”或“路”。按读“格”读“略”之字乃从“丯”，而△所从则介乎倒止与“丯”之间。颇疑从各从辵之“路”字所从“各”或可省“口”，只留倒止，又因形音俱近而演化为“丯”。各、丯双声旁转。上博简《缁衣》19易“辵”为“阜、土”，为其异体。

郭店简 《 成之闻之》：“天☆大常，以理人伦。” ☆从倒止从土，学者多释“降”，李学勤（2000）释为“徵”字省体。现在看来，恐怕应该释为“各”字异体，“各”即“格”之本字。《尔雅·释诂》：“格，至也。”又《释言》：“格，来也。”

郭简 《 穷达以时》：“为伯牧牛，释板★而为朝卿。” ★从木从各，当释“格”。《说文》：“格，木长皃。”司马相如《上林赋》：“天蟜枝格，偃蹇杪颠。”格为长枝条，正可用以牧牛。板，或读作“鞭”，似可从。

【引用论著】

 黄得宽、徐在国（1998）：《郭店楚简文字考释》，《吉林大学古籍整理研究所建所十五周年纪念文集》，吉林大学出版社，1998年12月。

陈伟（1999）：《郭店楚简〈六德〉诸篇零释》，《武汉大学学报》1999年第5期。

何琳仪（1999）：《郭店竹简选释》，《文物研究》总第12辑，1999年12月。

刘信芳（2000）：《郭店楚简〈缁衣〉解诂》，《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社，2000年5月。

李零（2000）：《郭店楚简研究中的两个问题——美国达慕思学院郭店楚简〈

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