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二十世纪的太平天国史研究(之一)

时间:2009-7-24 13:50:46  来源:不详
争——没有先进阶级领导下的农民战争所发展到的最高峰”,指出其失败的根本原因在于它“仍旧只是一个没有工人阶级领导的单纯农民战争”。该文还分析了《天朝田亩制度》的实质,认为它固然体现了农民大众“对于土地的革命要求”,但终究只是一个“平均主义的图案”,不可能实现,“而且这种图案并不是为着使社会生产力向前发展,却是使社会生产力停滞在分散的小农经营的水平上的。因此这种空想的农业社会主义的思想在实质上乃是带有反动性的”(注:参见《胡绳全书》2卷,人民出版社,1998 年,88—93页。)。范文澜撰写的《太平天国运动史》一书初版于1945年,1951年收编为畅销一时的《中国近代史》上编第一分册的第三章,故而影响深远。作者详细分析了太平天国败亡的主客观原因,认为主观上在于太平天国领导层存有宗派、保守、安乐三种思想,“总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性、私有性”;客观上在于中外反革命势力逐渐结合,力量超过了革命势力,加之当时中国的进步阶级尚未诞生。作者认为,“《救世》、《醒世》、《觉世》三篇的制成,奠定了太平革命的理论基础”,并充分肯定了太平天国革命的历史意义,认为它使旧式农民起义的面目“为之大变”,“揭开了中国旧民主主义革命的序幕”,“是中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”(注:范文澜:《中国近代史》上编第1分册,人民出版社,1951年修订版,186、191—192页。《救世》、《醒世》、 《觉世》指洪秀全的早期宗教作品《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》。)。1954年,在一篇论述中国近代史分期问题的文章中,胡绳主张“用阶级斗争的表现来做划分时期的标志”,并首次阐述了三次革命高潮的概念,认为“太平天国的革命运动是中国近代史中第一次革命运动的高涨”,其特征表现为“地主阶级和农民阶级的矛盾展开为巨大的爆发”(注:胡绳:《中国近代历史的分期问题》,《历史研究》1954年1期。)。

  上述论断从马克思主义的立场和观点出发,否定了此前有关太平天国的一些错误观点,澄清了若干重大理论问题,为研究工作树立了正确的理论导向,并更加引发了人们对太平天国史的重视和兴趣。尽管其中的个别论断不够精确或流于溢美,但绝大多数至今依然是国内太平天国史研究的主流观点。

  另一方面,随着新的文献史料和文物不断被发现,学术界开始大规模地整理、出版太平天国资料。1950年,金毓黻、田余庆主编《太平天国史料》由开明书店出版,内分太平天国官书、文书、清方文书和中外记载四部分,收入了向达、王重民本世纪30年代从英国抄录的许多主要史料,包括天王、幼主诏旨和护王陈坤书部兵册等。1952年,中国史学会主编《中国近代史资料丛刊·太平天国》,由神州国光社出版。这套大型资料汇编计8册,约200万字左右,分太平天国史料、清方记载、外人记载、专载四部分,可谓集一时之大成。其后,在罗尔纲的指导和主持下,南京太平天国历史博物馆主编《太平天国艺术》(江苏人民出版社影印本,1959)、《太平天国印书》(江苏人民出版社影印本,1961)、《太平天国史料丛编简辑》(中华书局上海编辑所,1961 —1963,6册140万字)相继问世。同期陆续出版的还有“太平天国起义百年纪念展览会”编《太平天国革命文物图录》(上海出版公司影印本,1952)和郭若愚编《续编》(上海出版公司影印本,1953)、《补编》(上海群联出版社影印本,1955)三种图录,静吾、仲丁编《吴煦档案中的太平天国史料选辑》(三联书店,1958),荣孟源主编《太平天国资料》(科学出版社,1959),王崇武、黎世清编译《太平天国史料译丛》(神州国光社,1954),英人呤@⑤著、王维周译《太平天国革命亲历记》(中华书局,1961),等等。总之,在10年左右的时间里,史学界在sōu@⑥集、编纂、出版太平天国资料方面成绩斐然,远非1949年之前所能比拟,尤其是在太平天国文书、文物和清方记载方面。这就为研究者提供了前所未有的便利。

  同在50年代,罗尔纲的一系列重要论著也先后问世。其中,《太平天国史稿》是一部用纪传体写成的通史, 以资料丰富考订缜密见长,1951年由开明书店出版,数年后续由中华书局出版了其改写本和增订本。1955—1958年间,罗氏7种论文集,即《太平天国史记载订谬集》、《太平天国史事考》、《太平天国史料辩伪集》、《天历考及天历与夏历公历对照表》、《太平天国史料考释集》、《太平天国文物图释》、《太平天国史迹调查集》,相继由三联书店出版。太平天国史料伪作之多,谬误之甚,在中国近代史各专题研究中是独一无二的。作为当代考证学大师,罗尔纲研究太平天国史,首重辩伪考信。在考辨伪书时,他将伪书的内容与太平天国的制度和史实相对照,以寻找其作伪的铁证,揭穿其作伪的手法。他对太平

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