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明清江南城市文化研究举要(1976—2000年) |
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时间：2009-7-24 13:50:57 来源：不详
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以此形式逐级向四周辐射)。樊树志和陈学文虽与传统看法有异，但都认为是辐射型的，而两人看法稍异。樊树志认为市镇网络体系虽因水陆交通线的具体状况的差别而有所不同，但基本上呈现出村乡市、镇县府间进行商品交流的地理层次。如将嘉定县作为以县治为市镇体系的枢纽的例子，周庄镇作为某个繁华市镇中心的例子，黄渡镇作为嘉定、青浦、上海交界地区市镇中心的例子，层层辐射，较为规则，这甚至可适用于整个苏松嘉湖地区。④陈学文以嘉兴府为典型，主张市镇的分布基本上是围绕着府县城向四周辐射，组成一张府、县、市镇三级市场的商品流通网。⑤王家范认为，这样做忽略了江南市镇与城市的相异点，与江南市镇形成的历史实际不符，江南市镇的形成，不是以府县城为中心向四周辐射，而却往往在离府县城比较远、与邻府县交界的地区率先出现，其产生与农村经济的发展和需要有着极密切的关系⑥。笔者以苏州府的市镇为典型分析后认为，各县各乡市镇数量多少不一。规模大小不等，并不存在如人所说的以县治府治为中心的层层辐射的分布格局，也没有形成如人所说的等距离有规则的分布网络。县治大多不是经济中心，位置又往往偏居一隅，市镇也就不可能以所庄县城为中心。苏州市镇只在它们所在的地区发挥经济辐射的作用，与或近或远的县治府治关系不大，因此并不呈现出村乡市、镇县府间进行商品交流的地理层次，苏州市镇如此，他府他县市镇大率如此。江南市镇的分布，既要受到水陆交通线的限制，又要受到各地经济结构的影响，不但各府各县之间极不均匀，多寡悬殊，即或一府一县之间也情形各异，很难一概而论，不能用某府某县或某地市镇的分布特征来简单概括整个江南地区市镇的分布状况。要说江南市镇有什么分布特征，那就是它基于各地不同的地理条件、不同的经济结构而呈现出了不同的特色⑦。至于其具体形状，王家范认为，市镇往往位于河网平原的某一区域中心或枢纽点上，镇环四流，河流横贯镇市，商店、民居多傍水而立，因水成衢，因水成市。而其基本格局为，小市镇是一线型，一河二街，店肆集中于上塘或下塘的某一中心地段，余则疏落为民居，而从明代中叶开始，许多新兴市镇的气派与旧市镇迥然不同，形成丁字型与十字型的大中型市镇(《明清江南市镇结构及历史价值初探》)。对此江南市镇的具体分布格局，樊树志也持相同看法⑧。陈忠平更紧扣水与市镇的关系，认为市镇是农村商品交换中心，近水而居，沿水成街，镇环四流，水在市中，构成了太湖流域市镇的典型地理地貌特色⑨。宋家泰、庄林德则认为，江南地区市镇的兴起发展与历史自然地理和历史人文地理大有关系⑩。罗仑、夏维中则认为，明清时代江南沿运河市镇与江南运河的功能兴衰颇有关系⑾。这些论著，角度虽有不同，但都从一个侧面推进了相关研究。
二、城市文化
傅崇兰的《中国运河城市发展史》辟有专章，叙述苏州城市文化。他认为，与扬州文化的发展突出地表现为文化人与商人的结合不同，苏州突出地表现为文化与手工业生产相结合，文化人与手工业者相结合。因此他从文人与制扇手工业、画家与颜料生产、画家与装潢工艺美术手工业以及知识分子的意匠与苏式家具的形成四个方面具体论述苏州文化与生产结合的特点。
对于反映明清江南市井文化的图绘作品，学界一向注目。20世纪60年代初，李华即仔细辨认了清人徐扬的市井风俗画《盛世滋生图》 (后世又称《姑苏繁华图》)，解释了画中的230余家市招，为学界多所引用，贡献不小。1986年，苏州市为纪念苏州建城2500周年，又对此图分段作了介绍；后来在台湾、香港再版时，秉琨又作了介绍，虽有别样意趣，但进展似乎不多。江南另有两幅图卷，反映明后期南京繁华的市井风貌。一幅谓之《南都繁华图卷》。中国历史博物馆(2000年2月更名为中国国家博物馆) 的王宏钧、刘如仲作了较为深入细致的探讨。据其统计，仅在南市街至北市街这一段，画面上出现的幌子招牌就有109种，人物一千多个。他们认为，《南都繁华图卷》真实生动地反映了城市经济繁荣和社会生活变化的种种景象，充满着特定上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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