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20世纪以来中国的秦汉城市史研究* |
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时间：2009-7-24 13:50:57 来源：不详
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”③。
“狱市”是学界聚讼颇久的问题。“狱市”始出《史记·曹相国世家》：曹参离任齐相，谓继者曰：“以齐狱市为寄，慎勿扰也。”《集解》引《汉书音义》以为“狱市”指狱事和集市。明人焦循和近人陈直先生则认为“狱市”指庄嶽之市，或为齐国大市之名。④李根蟠《汉代的“大市”和“狱市”——对陈直〈汉书新证〉两则论述的商榷》一文指出，大市渊源于战国，延续到秦汉以后，指的是某种开市制度。“狱市”是“市”与“狱”的合称，普遍存在于各地。⑤黄今言撰文讨论了秦汉城区市场的分层状况，市场的规划与建设，以及市籍、
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① 张继海：《汉代城市社会研究》。
② 分别参见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》；《汉书·司马相如传》颜师古注；陈直：《汉书新证》，天津人民出版社1979年版，第138页；裘锡圭：《啬夫初探》，载中华书局编辑部编：《云梦秦简研究》，中华书局1981年版。
③ 高敏：《秦汉“都亭”考略》，载氏著《秦汉史探讨》，中州古籍出版社1998年版。
④ 焦循：《孟子·膝文公下》疏；陈直：《汉书新证》，天津人民出版社1979年版，第261页。
⑤ 李根蟠：《汉代的“大市”和‘狱市”——对陈直〈汉书新证〉两则论述的商榷》，载《中国社会经济史研究》2002年第1期。
物价、市税、市场秩序的管理。①
此外还有学者对汉代城市治安管理和夜行之禁进行了研究。②
7．关子城市建筑群落研究
曲英杰对汉鲁城灵光殿和孔庙位置进行探讨，认为西汉时期鲁王朝宫仍沿用周时故宫，而灵光殿则是刘余因鲁僖公所筑僝宫旧址所营造，大致在今孔府一代。于今址立孔庙实为东汉中期以后之事，在此之前，孔庙当在汉鲁城北洙泗之间孔子故堂。③
8．关于城市交通状况的研究
王子今致力于秦汉城市交通状况的研究，对秦汉都市的交通地位、交通建设及交通管理制度方面进行了细致的探讨。④
在文献整理方面，1980年陕西人民出版社曾出版陈直校证的《三辅黄图校证》，其特点是以出土文物与文献记载互参，是为当时较好的校本。在此基础上，1995年三秦出版社出版了由何清谷校注的《三辅黄图校注》，作者结合考古资料，对该书关于秦和西汉都城的记录进行了细致考订，学术价值颇高。
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① 黄今言：《秦汉城区市场的建制与组织管理》，载氏著《秦汉经济史论考》，中国社会科学出版社2000年版。
② 陈昌文：《汉代城市的治安与组织管理》，载《安徽师范大学学报》1998年第3期，王子今：《秦汉“夜行”考议》，载《纪念林剑鸣教授史学论文集》，中国社会科学出版社2002年版。
③ 曲英杰：(汉鲁城灵光殿考辨》，载《中国史研究》1994年第1期；《汉魏鲁城孔庙考》，载《史学集刊》1994年第1期。
④ 王子今：《秦汉交通史稿》，中央党校出版社1992年版；《秦汉都市交通考论》，载《文史》1997年第1期；《西汉长安的交通管理》，载《西安古代交通文献汇辑(西安古代交通志)》，陕西人民出版社1997年版，《汉代洛阳的交通建设》，载洛阳市地方史志编纂委员会办公室编：《洛阳——丝绸之路的起点》，中州古籍出版社1992年版。
此外还有一些论文对建都地址选择、汉代城市内部结构的政治意义等进行了讨论，但基本观点似乎未出前代研究所见。①
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