十一年，贡院在拆号时就发现一起非常复杂的冒贯案例。进士章仲衡本为处州人，曾随在朝中作官的父亲章谦居于临安。一些官员也知道章谦有子参加本次科举。但拆号后却发现章仲衡用的是鄂州户贯，三代状中其父名谈，由此引起怀疑。经调查，得知章仲衡随现任江西参议官的章谦在江西，按法令应归本贯应举，但经过活动，假冒章谈户籍参加了江西路漕试并得以发解。知情人透露章仲衡为冒贯过继到叔父章谈门下，待及第后还将归宗。有关官员遂将此案上报朝廷，并要求进一步调查三件事：其一，鄂州是否真有章谈的户籍？其二，章谈是否章仲衡的叔父？其三，既有过继之说，是否经过官府在双方户籍上除去、添加？最后暗示此人既敢不孝于父，入仕后也会不忠于君。朝廷遂立案审查。[5]（5之7）
对考场违纪或违法者，也常有“押归本贯收管”的处罚。[5]（8之42）
金殿唱名之时，仍需乡贯。其起因是防止重名引起失误。天禧三年榜唱名时，睦州、衢州各有一位叫王言的等待唱名。第一次唱王言时，甲次在前，赐进士及第，是一衢州人出应；再唱王言时，甲次靠后，只是同进士出身，睦州王言出应。宋真宗问其乡贯后，才知前者应是睦州王言，甲次因同名颠倒了。遂召来二人审问，衢州王言道：“恳念臣已谢恩”，不愿回归应有的落后的甲次。皇帝只好认可。但第二天又传旨升睦州王言为进士及第，以示公正。“自后，殿前唱名必传呼某州某人，以防差互。”[9]（卷8）实际上，此举可以说是户籍审查的最后确认。由此也可知，此前的录取名单上标有乡贯。
闻喜宴后，新科进士们还有一次集会，主要目的是“列叙名氏、乡贯、三代之类书之，谓之小录。”[7]（卷155）也就是编制登科录，以便保存和刊行宣传。得官的进士们各奔前程，有关户贯问题才算结束。
二 冒贯情况及原因
户籍在宋代科举制中的重要意义已如上述，宋政府为保证科举的质量和公正，对户籍要求相当严格。但制度的制定是一回事，制度的实行又是一回事，更何况道高一尺，魔高一丈。为了科场取胜，入仕做官，许多士子是不惜代价，不择手段的。问题的根源是解额。既然考生与解额比例差别因地而异，考生多、解额少的地区的考生，便想方设法转移到考生少、解额相对多的地区应试，以增大胜出的机率。
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