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朝鲜燕行使者所见十八世纪之盛清社会 |
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时间：2009-7-24 13:51:36 来源：不详
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藏古器，诗甚古雅，亦佳士也”。这些人，后来都成了李德懋在京期间时相过从的中国文人。
在李德懋归国前夕，潘庭筠、李鼎元和唐乐宇诸人均设馔以饯叙别，宾主酬酢，尽一时之欢。通过与中土文人的交往，朝鲜使者对于中国的社会文化有了更多的理解。六月初三日，李德懋在与苏州府秀才、塾师沈瀛笔谈中，就问及苏、杭之优劣。后者回答说：“江山胜概，杭胜于苏；闾阎繁丽，苏胜于杭。”苏、杭优劣之论，见于同时代李斗的《扬州画舫录》，从中国人的应答中，朝鲜使者得以了解江南的湖山名胜、商况市景。在此次笔谈中，李德懋还问及中国的婚丧礼仪，沈瀛回答说：“婚礼、丧礼如今俱亡了，可胜浩叹！”六月十一日，李德懋与朴齐家赴潘庭筠之约，“墨庄及沈匏尊（心醇）俱会，设馔叙别，又论文章”。潘庭筠曰：“侯方域之文有气力而不读书，魏叔子之文精，汪尧峰之文雄。”李德懋问：“归祚明与顾炎武俱有奇怪之目，此公论欤？”潘曰：“汪尧峰讥归祚明，李安溪传顾炎武，皆非平正之论。”这是对近世人物的评论。五月二十七日，在与潘庭筠的笔谈中，李德懋厘清了困扰朝鲜人已久的一些问题：“从前朝鲜人鲁莽，不识清姓，今行沿路问皇帝姓，皆云《百家姓》上头字。《百家姓》乃儿童所习，如《千字文》者，首书赵、钱、孙、李四姓，始知为赵姓也。然《盛京通志》载康熙御题先世碑有姓爱新觉罗氏，心甚疑之，至是问之。秋串曰：本朝姓爱新觉罗氏，见于《康熙御题文集》及《满州[洲]氏族谱》。《百家姓》乃宋初杭州人所作，宋姓为赵，故先言之。愚氓遵古读之，讹传以为当今之国姓。其次钱姓，吴越之姓，其次曰孙，曰李，乃吴越钱氏妃嫔之姓，明知其为杭州人所著也。”六月初九日，祝德麟和沈心醇又分别指出了李德懋诗中押韵通韵的错讹。这些，都反映了中韩两国学者之间的相互交流。
[i] 金景善：《燕辕直指》卷1《序》，载《燕行录全集》第70册，页246。
[ii] 《入燕记》上，四月十四日、四月二十九日条，页216、243；《入燕记》下，五月二十九日条，页299。
[iii] 《雅亭遗稿》附录《先考府君遗事》，见《青庄馆全书》上卷，页529。
[iv] 《贞蕤诗集》卷1有《同湛轩、燕岩、炯庵登僧伽寺，炯庵先归，约以归路，而历北汉，游曹溪再合观轩，炯庵纪行之什》诗，页25。湛轩即洪大容，炯庵即李德懋，可见两人颇有过从。另，《搢绅赤牍》（即《燕杭诗牍》下册，哈佛燕京图书馆所藏望汉庐钞校本，1926年）中有洪大容《与李懋官（德懋）》二信。
[v] 来往书信可见《燕杭诗牍》上册，哈佛燕京图书馆所藏望汉庐钞校本。
[vi] 关于此一缟紵盛事，在朝鲜汉籍中所见颇多。《搢绅赤牍》中，收有洪大容《绘声园诗跋》：“邓汶轩寄其友郭澹园（执桓）诗稿，使余批之，余素不学诗，不敢妄言，属雅友炯庵李懋官为之评阅。”（亦见《湛轩书》内集卷3，但文字略有不同。）朴齐家的《贞蕤文集》卷4《与郭淡园（执桓）》：“窃念生平慕中国如慕古人，而山河万里，日月千古，则每与炯庵（李德懋）诸人论此事，未尝不浩叹盈襟，弥日而不释也。初欲构呈《绘声园集序》，兼寄拙诗数册，聊充缟紵，缘儿忧浃月，笔研无暇，顷于湛轩（洪大容）席上，只将淡园八绝草草书过。昨闻炯庵诸人序草皆就，封裹已讫，便价将发，势不得罄竭愚诚，歉恨良多！”（页347—348）《贞蕤文集》同卷并附郭执桓《答书》（页348—349）。朴趾源也有《绘声园集跋》，见《燕岩集》卷3《跋》，页269—270。
[vii] 《青庄馆全书》卷70附录上《先考积城县监府君年谱（上）》“癸巳”条， 页610。端坐轩逸人（李德懋）：《清脾录》卷4《郭执桓》：“余尝评批，盖清虚洒脱，学李供奉者也。”《清脾录》，哈佛燕京图书馆藏有抄本。
[viii] 载《湛轩书》外集卷1、卷2和卷3的《杭传尺牍》，见《湛轩先生文集》第二册， “韩国历代文集丛书”第2603号，韩国，景仁文化社，1999年。
[ix] 见《青庄馆全书》卷63，页496—511。
[x]后来洪氏家中藏有不少潘庭筠的作品。《金陵集》卷1《题洪湛轩（大容）家藏潘香祖书画卷》，《金陵集》第一卷，页37。《金陵集》卷23《书画跋尾》之《潘、严二名士诗牍纸本》，见《金陵集》第三卷，页536。朴齐家《贞蕤上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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