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汉代官、私工商业生产关系问题 |
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时间：2009-7-24 13:52:57 来源：不详
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位呢?根据上述这些事实，西汉私人工商业中封建经济关系占据着统治地位是符合历史实际的．
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①《汉书》卷五七《司马相如传》载：相如“卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢。相如……与庸保杂作，涤器于市中。”师古曰：“庸即谓赁作者．保谓庸之可信任者也．”
(四) 对私营工商业中奴隶制成分的分析
当然，汉代工商业中的上述状况，决不能说当时工商业部门没有奴隶制经济成分存在。从当时情况而言，商品经济和商品生产获利较大给使用奴婢留下了较大的可能，同时全国各地经济发展又极不平衡，更何况在一般正常情况下特殊情况总还是常常出现，所以当时某些地区某些部门中奴隶制残余相当严重。这些现象并不说明奴隶制经济成分在工商业中占据着统治地位。
西汉初年，蜀临邛地区卓氏以冶铸铁器致富，“富至僮千人，田池射猎之乐，拟于人君”。程郑“家僮……亦数百人”，以“冶铸……富埒卓氏”。对这两个使用奴婢的突出例子应作具体分析。蜀卓氏不仅是冶铁家，也是铸钱和贩运商。《华阳国志》卷三《蜀志》载“汉文帝时，以铁铜赐侍郎邓通。通假民卓王孙，岁取千匹，故王孙货累巨万亿。”《汉书·货殖传》载卓氏“运筹算，贾滇蜀民”。师古曰：“行贩卖于滇蜀之间也。”这说明卓氏是以冶铁、铸钱、贩运而致富的．程郑除冶铁外，也是个贩运商。《史记·货殖列传》说他“贾椎髻之民”。《索隐》说是“通贾南越”。《汉书·货殖传》说他“贾魃结民”，“魃结”同“椎髻”，师古曰：“魃结，西南夷也。”《汉书·西南夷传》载：“巴蜀民或窃出商贾，取其榨马、僰僮、旄牛，以此巴蜀殷富。”这说明巴蜀地区在与西南夷贸易中买卖“僰僮”，奴隶制残余较重。临邛距出“莢僮”闻名的川南、滇东少数民族地区较近，而卓氏“贾滇蜀民”，程郑“贾椎髻之民”“通贾南越”，可以在少数民族地区买到廉价的奴婢。因此，像卓氏、程郑这样的冶铁工商奴主并不代表一般情况。中原地区，战国到西汉时期的大盐铁商诸如猗顿、邯郸郭纵、宛孔氏、鲁曹邴氏就未见有使用奴婢的记载．
中原地区手工业中奴隶制残余并未绝迹。西汉中期大官僚张安世家使用奴婢“手技作事”，以增殖财富就是一例。《汉书》卷五九《张安世传》载：“安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累积纤微，是以能殖其货，富于大将军(霍)光。”这是一个很特殊的事例，张安世是个“食邑万户”的大官僚，但由于自己很节俭，“身衣弋绨”(弋绨，黑色的厚缯)。夫人亲自纺绩，家童七百人，皆有手技作事等原因，所以比大将军霍光还富。东汉初年，光武郭皇后弟郭况有“家童四百人”，“功冶之声震于都鄙”①说明其家用奴婢从事着手工业生产。这两个例子虽然特殊，但说明中原地区手工业中奴隶制的残余并未绝迹。
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①《太平御览》卷八三三引王子年《拾遗记》．
在商业方面以齐人刁间任用“桀黠奴”经商作为奴婢劳动充斥着商业部门的论据是缺乏说服力的。《史记·货殖列传》分明记载“齐俗贱奴虏，而刁间独爱贵之．桀黠奴，人之所患也，唯刁间收取，使之逐渔盐商贾之利”，怎么能把刁间使用“桀黠奴”这种特殊的一般人不能干、不肖干的事情作为普遍现象看待呢?从刁间任用这种奴婢“连车骑、交守相”看，从这种奴婢说“宁可不当有爵位的庶民，也不能不当刁间的奴婢”①看，这种奴婢当然只能是奴仆管家，决非商业中的劳动者。当然，这并非说商业领域没有奴婢劳动的残余存在。《汉书·鲍宣传》说外亲丁、傅和幸臣董贤家“使奴从宾客，浆酒霍肉；苍头庐儿，皆用致富；非天意也”。这一记载说明商业中存在着奴隶劳动，但“非天意也”一语又说明这种现象在社会要受到谴责，是不合法的。因此，它不是占统治地位的现象．
汉代封建经济关系在私营工商业中占据着统治地位，是整个时代的经济关系所决定的。当时的战争已不以掠取奴隶为主要目的，作为奴隶重要来源的战俘奴隶基本断绝。在封建国家限制下，债务奴隶和通过买卖而来的奴隶又不可能太多。同时，随着生产力的发展，奴婢价格提高和怠工反抗，决定了投入大量资金购买奴婢用之于生产是不合算的。当时的大盐铁业主动辄使用上千的劳动力，而西汉时一名奴婢的价格一般为15 000到20 000钱，l 000名奴隶则值 l 500万到2 000万钱，再加上奴婢要倍算，劳动要吃穿，这得多大的花费。西汉时家产达1000万钱就是个大富豪了，②而这样的富豪全部家产还没有l 000名奴婢值钱多上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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