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我国汉唐时期西域栽培水稻疏议 |
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时间：2009-7-24 13:53:15 来源：不详
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，其成批的陶器以及储存其中的谷物（5），也说明农耕定居生活对察吾呼沟人并不陌生。本文题为：“我国汉唐时期西域栽培水稻疏议。”旨在通过对文献资料的搜括、考古发现的举证，把汉唐时期我国西域栽培水稻的状况勾勒出一个基本轮廓。由于资料所限，能否达此目的，敬请学界同仁共鉴。
一、文献对西域栽培水稻的记载
关于西域何时栽培水稻，《史记·大宛列传》载：“大宛之迹，见自张骞。”“大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著、耕田、田稻麦。”“大月氏在大宛西可二三千里，居妫水北。”“安息在大月氏西可数千里。其俗土著、耕田、田稻麦、蒲陶酒。”“条枝在安息西数千里，临西海，暑湿。耕田、田稻。”《史记·大宛列传》所载是张骞出使西域所见到的情景，说明在公元前一世纪以前西域即有水稻栽培。汉宣帝统一西域后，“自且末以往皆种五谷、土地草木、畜产作兵、略与汉同。”（6）具体来说：有且末国、小宛国、精绝国、戎卢国、扌于 弥国、渠勒国、于阗国、皮山国、乌禾乇 国、难兜国、罽宾国、乌弋山离国、条支国、安息国、大宛国、莎车国、疏勒国、姑墨国、温宿国、龟兹国、尉犁国、危须国、焉耆国、乌贪訾离国、卑陆国、卑陆后国、郁立师国、单桓国、蒲类国、蒲类后国、西且弥国、东且弥国、劫国、狐胡国、山国、车师前国、车师后国、车师都尉国、车师后城长国。上述诸国的居民皆为土著，“皆种五谷”，过着农耕生活，或半农半牧生活。《汉书·西域传》明确指出：田稻或生稻的上述国家有：罽宾国：“罽宾地平、温和，有目宿、杂草奇木、檀、 、梓、竹、漆。种五谷、蒲陶诸果。粪治园田，地下湿，生稻，冬食生菜。”条支国：“国临西海，暑湿、田稻。”乌弋山离国：“地暑热莽平，其草木、畜产、五谷、果菜、食饮、宫室、市列、钱货、兵器、金珠之属，皆与罽宾同。”安息国：“东与乌弋山离，西与条支接。土地风气，物类所有，民俗与乌弋、罽宾同。”罽宾国：即今阿富汗东南部、巴基斯坦北部及克什————————————————————————————————————————
（1）《新疆文物》1992年3期6—7页。
（2）《农业考古》1989年1期328页。
（3）《农业考古》1983年1期10页。
（4）《新疆经济开发史研究》、新疆人民出版社、1992年9月版6页。
（5）《新疆文物》1987年1期7页。
（6）《汉书·西域传》。
米尔西北部地区。乌弋山离国：今阿富汗西北部的赫拉特一带。西海：条支海，即今巴尔喀什湖。未言 明田稻或生稻的国家占大多数。关于“五谷”的概念，《辞源》上解释为五种谷
物，或“麻、菽、麦、稷、黍”或“黍、稷、菽、麦、稻”。笔者认为：《汉书·西域传》所言且末以往所种的五谷，当是谷物的统称，其中当包括有稻。否则，不会在《魏书·西域传》、《隋书·西域》等文献中，言明“汉时旧国”焉耆、龟兹、疏勒、于阗“谷有稻粟菽麦”或“土产稻粟麻麦”。《魏书·西域传》云：“焉耆国，在车师南，都员渠城，白山南七十里，汉时旧国也。……气候寒、土田良沃、谷有稻粟菽麦，畜有驼马。”“龟兹国，在尉犁西北，白山之南一百七十里，都延城，汉时国也……物产与焉耆略同”（斯按：说明也栽培水稻）。“疏勒国，在姑默西，白山南百余里，汉时旧国也。……土多稻、粟、麻、麦。”《隋书·西域》载：“龟兹国，都白山南百七十里，汉时旧国也……土多稻，粟菽。”“疏勒国，都白山南百余里，汉时旧国也……土多稻，粟麻。”“于阗国，都葱岭之北二百余里，……土多麻、麦、粟、稻、五果、多园林。”《唐书·西域上》：“龟兹，一日屈兹……横千里，纵六百里，土宜麻、麦、秔稻、蒲陶、出黄金。”《大唐西域记·卷一》：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城周十七八里。宜糜麦、有粳稻、出葡萄、石榴。多梨、李、桃、杏。”
从文献记载来看，汉唐时期，我国西域栽培水稻的地域分布大致在今：一、塔里木盆地北部的焉耆、轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏、新和等地（1）。二、塔里木盆地西部的喀什、疏勒、疏附、伽师、英吉沙、岳普阿、阿图什、乌恰、阿克陶、塔什库尔干等县市（2）。三、塔里木盆地南沿的和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于阗、民丰等县市（3）。栽培和食用水稻的民族主要为操印欧语系“吐火罗语”的焉耆——龟兹人、和操印欧语系伊朗语族东伊朗语支的于阗塞种人，以及极具民族音乐特色的疏勒人。同时还有从内地调集移入的、在此地开垦屯田的士卒、人犯和普通百姓。从文献语言用词的排序来看，稻在“焉耆国、龟兹国、疏勒国”农作物种植结构中，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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