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清代内务府研究综述

时间:2009-7-24 13:54:44  来源:不详
军来得深。在文末赵凯还提出了包衣人可分为包衣阿哈与包衣佐领、管领,一为奉职于家,一为奉职于国。傅克东《从内佐领和管领谈到清代辛者库人》[42],分析了内佐领与管领的区别,认为佐领本为军职多充皇家卫士,管领下人则多服事于内廷,人口亦较佐领下人为多。他提到了清代辛者库人的由来及管属问题:辛者库早在入关前,即有一开始是惩处八旗犯罪人员的办法,具有罪籍身份但未必是不能改变的。而辛者库人是归管领所管,有些清代人的笔记记成了佐领是错误的。他还认为庄园的管辖权与内佐领无关,但笔者认为这个说法有待商榷,因为内佐领只是不对庄园进行最直接的管辖,但他们仍掌有大权,如到乾隆十七年设立盛京内务府之前,盛京地区的庄园就是由盛京上三旗包衣佐领所掌管的。佟永功、关嘉禄在《盛京上三旗包衣佐领述略》提到了《黑图档》[43],自档案中发现凡发文一般均由上三旗包衣佐领联衔,而收文大都指名给上三旗包衣佐领,这说明了盛京地区皇室和宫廷事务,确由上三旗包衣佐领承办,据档案记载,他们是管理着各项事务及果园庄园事务。然而皇帝是对他们控御严格的,在乾隆以前到盛京任包衣佐领职缺的人是很难升迁的,这个问题要等到乾隆设盛京内务府之后才得到解决。
  以上数篇文章大体上都是考证性质较重的文章,以说明问题为主要目的。关于包衣与旗制这种身份牵涉到社会阶级的问题,还有不少学者曾为文讨论过。但有的质量有问题或是太过于着重在皇室的腐朽与剥削上,笔者为要求所引用到综述的文章,尽量条理清晰,故不在此列举。但是归纳这些文章时,可以发现满文与档案在说明问题时,所占的比例有越来越加重的趋势。一方面是由于新史料的开发,一方面则显露出内务府问题的延伸性。
  2.内务府的机构及沿革研究
  研究内务府问题,第一除了得先弄清楚包衣制度与内务府的关系,再者得理清内务府的设置时间,这在目前的学术界中尚无定论,但一般学者都认为早在入关前,内务府已有粗制的规模,一直到顺治十八年后,吸收了顺治所设的太监机构——十三衙门的规制后,才大体形成规模。最早对内务府的组织及沿革考证的是曹宗儒的《总管内务府考略》[44],首先要提出的是,一开始研究有关内务府问题者多为故宫中研究专员,他们整理档案国故,故对宫中机构及档案特别熟稔。曹宗儒这篇文章写于1936年,他运用会典及部分满文老档,对内务府机构的设置沿革作了大略的考证,认为在清朝入关前已有类似内务府的组织,并且在其中提出清代专用三旗包衣人服事,摒除宦官当政之祸,“立法之始,意义甚深。”之后对内务府的规模再提出研究的,有齐如山的《前清内务府衙门研究》,但并未有所突破。70年代时,美国学者陶博在其《康雍乾内务府考》[45]一书中提出他的见解,他认为内务府成立的年代无法考明,是因为一般的文献从未点出真正的设立年代(其实这和军机处的情形很像,即使是当代人都不一定能说清楚机关设立的时间)。他认为清太宗在整顿八旗的时候,引进了大量汉人的文官制度,促成了皇家的私事与国家公务正式分开,内务府的规模应是在此时奠定的,但真正的确立还是要等到顺治十八年之后,裁撤十三衙门[46]重设内务府时才确立的。陶博引用的证据多来自于日本人的研究,而且他并没有使用基本档案如满文老档。
  在1983年时,唐益年在其《清代内务府沿革初探》[47]一文中,讨论到1943年由日本人泷川政次郎影印刊行的《盛京内务府顺治年间档册》。唐益年在其中找到了顺治四年到八年之间盛京内务府与北京内务府的往来文书,证明清初内务府的确立是在顺治初年。此外,考证较为翔实的是钟安西的硕士论文《清代内务府初探》[48],其主要引用的史料是《满文老档》与实录。老档里有一个称作“管理内府事务官”的官名,满文写作“dorgi(内) baita(事务) icihiyara(办理的意思) amban(大臣)”,就字面意义是办理内事大臣,这与内务府的满文名称“dorgi (内)baita(事务) be(把) uheri(总) kadalara(管理) yamun(衙门)”的意思是很接近的。而在《八旗满洲氏族通谱》中,也可以找到内务府机构中人在入关前任职的纪录,钟安西据此推知内务府的机构应是在入关前崇德年间就已设立。祁美琴的《清代内务府》[49]是近五年来唯一有关内务府的专书,其中亦多引证老档与实录,认为内务府的组织在入关前已然设立。虽然内务府的确切设立年代并无定论,但近来的学者藉由档案,对照实录中满汉文的区别,进一步加强考证的翔实度。内务府的设立年代虽然可能还存有值得争议之处,但基本在关外已有规模的说法,则已被学者普遍采认。此外,在有关制度史的专书如李鹏年《清代中央国家机关概述》[50],及张德泽《清代国家机关考略》[51],都主要是根据大清会典对内务府的沿革与执掌机关大体叙述。这些文章多半都是对内务府的机关或是沿革作较多论述,大体不

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