|
|
|
 |
尹湾汉墓遣策札记 |
 |
时间：2009-7-24 13:54:58 来源：不详
|
|
|
大巾。自关东西谓之蔽厀。齐鲁之郊谓之衻。”《广雅·释器》：“大巾，袆，蔽厀也。” 一种衣饰，在各地都有自己的名称，说明其服用之普遍。
蔽膝被称作“韨”、“鞸”，可知其为皮质。又称作“巨巾”、“大巾”等，说明也有纺织品。大约以后者为多。本衣物疏中的“青巨巾”、“练巨巾”、“缕巨巾”等，应都是纺织品。
《汉书·王莽传》记载，王莽欲令名誉过前人，克己不倦，“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊” 。又《三国志·吴书·妃嫔传》：潘夫人“得幸有娠，梦有以龙头授己者，己以蔽膝受之，遂生亮”。王莽妻与潘夫人是贵妇，而布蔽膝是僮使的衣着，可知汉人不分贵贱，皆服蔽膝。此外，服蔽膝者可能女性居多。尹湾二号汉墓与六号汉墓基本上属同时代。在二者的衣物疏中，相同种类的随葬品很不少。但是，只有二号汉墓的衣物疏中有“巨巾”，凡四件。
（八）紟
尹湾二号汉墓木牍一正：“霜散紟一领。”
“紟”，单被。《仪礼·士丧礼》：“綪、绞、紟，衾二。”郑玄注：“紟，单被也。”马王堆一号汉墓遣策中有“青绮[上‘今’下‘巾’]，素襄掾（缘）”。“[上‘今’下‘巾’]”即“紟”，大殓时用来包裹尸体。[8]
《礼记·丧大记》：“紟，五幅，无紞。”郑玄注：“紞，以组类为之，缀之领侧，若今被识矣。生时襌被有识，死者去之，异于生也。”“紞”是缀在被边的带子，作为被识，以别上下，而丧用之紟无“紞”。《汉书·食货志》：“布帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。”汉一尺约合今○·二三米。紟用五幅，则其宽度约为二·五三米。
湖北江陵马山一号楚墓曾出土一件单被，锦面，深黄色绢里，发掘报告称之为“紟”。该“紟”展开呈“亚”字形，是衣衾包裹的最外层，可将里面的衣衾和尸体完全裹起。其宽度为二·三四米，[9]略近于五幅。
（九）霜
尹湾二号汉墓木牍一正：“霜散紟一领。”“霜丸衣一领。”“霜丸合衣一领。”“霜丸复繻一领。”“霜绮直领一领。”“帛霜帬一。”“霜散合帬一。”
在以上七条中，除“帛霜帬一”条外，另六条中“霜”字皆置于“散（繖）”、“丸（纨）”、“绮”等丝织品名称之前，可知这个字应表示一种颜色。
“霜”，读为“[糹+‘霜’]”。王嘉《拾遗记》卷六：“（汉昭帝）钓于台下，以香金为钩，[糹+‘霜’]丝为纶，丹鲤为饵，钓得白蛟。”“[糹+‘霜’]丝”，《太平御览》卷八六二引作“霜丝”。则“霜”即“[糹+‘霜’]”。
《字说》释“[糹+‘霜’]”：“帛如初生桑叶之色曰[糹+‘霜’]。"[10]而《释名·释采帛》对“缃” 字的解释与之几乎完全相同：“缃，桑也，如桑叶初生之色也。”又，《玉篇》纟部：“[糹+‘霜’]，色庄切。”音“霜”。而“缃”字有两种读音，一为“息良切”，见《说文解字》纟部，音“相”；一为“师庄切”，见《集韵·阳韵》，音“霜”。后者正与“[糹+‘霜’]”的读音相同。因此，“[糹+‘霜’]”字应就是“缃”字。
《说文解字》纟部：“缃，帛浅黄色也。”《急就篇》：“郁金半见缃白[左‘素’右‘勺’]。”颜师古注：“缃，浅黄也。”此处木牍文字中的“霜”，是说丝织品的颜色为浅黄色。
（十）烝栗
尹湾六号汉墓木牍一二反：君兄衣物疏: “烝栗棺中席一。”
“烝栗”，就是“蒸栗”。《诗·大雅·荡》：“天生烝民。”《孟子·告子上》引作：“天生蒸民。”则“烝”“蒸”二字可通。
“蒸栗”是指一种黄的颜色。《释名·释采帛》：“蒸栗，染绀使黄色如蒸栗然也。”《急就篇》：“烝栗绢绀缙红繎。”颜师古注：“烝栗，黄色若烝孰之栗也。”
古人用"蒸栗"来描述黄色之物。例如，《文选》卷四十二魏文帝《与钟大理书》：“窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。”是记玉的颜色。《艺文类聚》卷九十四《兽部·牛》引梁元帝《谢东宫赉蒸栗牛启》：“色似秘府之书，毛类陈王之玉。”是记牛的颜色。“蒸栗”还被用来描述竹简。《广弘明集·法义篇第四》梁简文帝《上大法颂表》:“蒲轮受伏生之诵，科斗荐鲁宅之文，蒸栗杀青，玉牒石记，填委广内。”《统归篇第十》梁萧子云《玄圃园讲赋》：“开金泥，剖玉牒，削蒸栗上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
|
| |
|
