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尹湾汉墓遣策札记 |
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时间：2009-7-24 13:54:58 来源：不详
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之简，采萝树之叶。”而此处木牍所记“烝栗棺中席”，是说棺中席的颜色黄如蒸熟的栗子。
（十一）散
尹湾二号汉墓木牍一正：“霜散紟一领。”
“散”，读为“繖”。《广韵·旱韵》：“繖，繖丝绫。”则繖为丝织品“绫”的一种。
《说文解字》纟部：“绫，东齐谓布帛之细者曰绫。”《释名·释采帛》：“绫，凌也，其文望之如冰凌之理也。”冰凌为积冰，其纹理细而洁净。《正字通》纟部：“织素为文者曰绮，光如镜面有花卉状者曰绫。”此处木牍文字中的“散”，大约是指一种光亮细致而有花纹的丝织品。
（十二）鲜支
尹湾六号汉墓木牍一二正：君兄衣物疏: “青鲜支中单一领。” “白鲜支单绔一。”“鲜支单襦二领。”
“鲜支”，丝织品名，也作“鲜巵”。《说文解字》纟部：“縳，白鲜巵也。” “縠，细縳也。”《广雅·释器》：“[上‘敄’下‘糸’]、总、鲜支、縠，绢也。”《急就篇》：“烝栗绢绀缙红繎。”颜师古注：“绢，生白缯，似缣而疏者也，一名鲜支。” 则鲜支是“绢”类丝织品。
鲜支用作衣料的例子，除上引木牍文字外，也见于汉代文献和其它简牍资料。例如，《东观汉记·李忠传》：“忠更作新袍绔鲜支小单衣袜而上之。”又如，马王堆三号汉墓遣策：“鲜支襌衣一，縠掾（缘）。鲜支长襦一，素掾（缘）。” [11]
鲜支又指栀子。栀子是茜草科栀子属常绿灌木，汉代用作黄色染料。据《史记·货殖列传》记载，当时有以种植栀子、茜草而大富者：“若千亩巵茜……此其人皆与千户侯等。” 《集解》徐广曰：“巵音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝，其花染缯赤黄也。” 《汉书·司马相如传》：“鲜支黄砾。”颜师古注：“鲜支，即今支子树也。”《说文解字》木部：“栀，黄木可染者。”段玉裁注：“栀，今栀子树，实可染黄。相如赋谓之‘鲜支’，《史记》假‘巵’为之。”鲜支在这里是植物，而不是丝织品。
栀子开白花，其果实用冷水浸泡后，经过煮沸，可制得黄色的染液，适用于棉、毛、丝等纤维的染色。[12]在长沙马王堆一号汉墓出土的纺织品中，有一些黄色的丝绸和绣品。经测定，发现它们含有黄酮类物质，是用栀子为植物染料，经直接染色或媒染剂染色加工而成。[13]
但是，作为丝织品的鲜支却未必是黄色的。《说文解字》纟部：“缟，鲜巵也。”《诗·郑风·出其东门》：“缟衣綦巾。”毛《传》：“缟衣，白色男服也。”《汉书·司马相如传》：“被阿锡，揄纻缟。”颜师古曰："缟，鲜支也，今之所谓素者也。” 缟、素都是白色的丝织品，前引《说文》亦谓縳为“白鲜巵”，此处木牍文字则见“白鲜支单绔”，可知有白色的鲜支。而木牍所记“青鲜支中单”，说明又有青色的鲜支。
（十三）渠如
尹湾二号汉墓木牍一反：“渠如一具。”
“渠如”，就是“渠挐”，也作渠疏、淭挐、淭[‘木’+‘ 挐’]等，本是一种农具。《方言》卷五：“杷，（郭璞注：“有齿曰杷，无齿曰朳。”）宋魏之间谓之渠挐。或谓之渠疏。（郭璞注：“语转也。）” 《集韵·鱼韵》：“淭，宋魏之间谓杷为淭挐。或作[左‘木’，右‘虎’-‘几’+‘木’]，通作渠。”
可知“渠如”即杷，也就是有齿的筢子。《说文解字》木部：“杷，收麦器。”《释名·释用器》：“杷，播也，所以播除物也。”王念孙《广雅疏证》卷八：“齐鲁谓四齿杷为欋，欋与渠挐、渠疏皆语之转也。”
杷、欋皆从木，可知此物为木质。王褒《僮约》：“屈竹作杷。”[14]可知又有竹质。此处木牍所记“渠如”，与手衣、簪、尺、刀等杂物并列，疑其为一种形似小杷的搔痒器具，或即“爪杖”。
爪杖，晋代称作“如意”，屡见刘义庆《世说新语》。如《豪爽第十三》：“以如意打唾壶，壶口尽缺 。”《汰侈第三十》：王恺以一珊瑚树示石崇，崇“以铁如意击之，应手而碎”。方以智《通雅》卷三十四引《音义指归》：“如意者，古之爪杖也。或骨、角、竹、木，作人手指，柄三尺许。脊痒可搔，如人之意。清谈者执之。铁者兼藏御侮。”则此物不仅有竹质、木质，又有以骨、角及铁为材质者。
（十四）顿牟簪
尹湾二号汉墓木牍一反：“顿牟簪一。”
“顿牟”，应即“玳瑁”。“顿”，端母、文部；“玳”，定母、月部。其声皆舌尖音；又文部属微系字，月部属歌系字，两系韵部的同源词语音关系密切，故“顿”、“玳”可通。[15]“牟”、“瑁”则皆明母、幽部，两字亦可通。
玳瑁也作“瑇瑁"、“毒冒”，是一种海中动物，形似海龟，其背为黄色与黑色斑纹相间的角质板，坚上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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