“香”的阶序性——今日民间宗教仪式的实地观察

。對這個問題的詳細討論請參見M. Shahar and R. Weller, ed., Unruly Gods: Divinity and Society in China. Honolulu: University of Hawai’i Press. 1996.不過處於邊疆地區的青岩，迄今為止我並沒有發現體制外的神靈，這可能與該地儒家文化占支配地位有關。

　　18 利奇（E. Leach）對臨界點（也即特納的"閾限"）作了精闢的討論。所謂臨界點（閾限地帶）"既為A,又為非A"，這是"神聖地區和禮儀活動領域"。利奇的思想來源於道格拉斯（M. Douglas）和特納（V. Turner）。參見利奇《文化與交流》，盧德平譯，華夏出版社，1991年。

　　19 楊慶堃：《中國社會中的宗教》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007年，92頁。

　　
作者信息
作者：石峰
简介：石峰，1967年生，人類學博士，貴州師範大學歷史與政治學院副教授。

上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

	\| 设为首页 \| 加入收藏 \| 联系我们 \| 友情链接 \| 版权申明 \|
	Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved 历史千年版权所有