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试论科学的“双刃剑”与科学行为的规范 |
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时间：2010-12-16 11:53:45 来源：不详
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打通地狱之门。科学的“双刃剑”作用表明，科学技术如果不受控制地发展，结果常常会出人意料，甚至给人类带来深重的灾难。因此，科学道德建设从来没有像现在这样重要过。有良知和社会责任感的人，都不应被科学技术和经济建设的成就冲昏了头脑，而无视它们给地球生物圈、给人类文明带来的负面影响。1972年，联合国人类环境会议发表了《人类环境宜言》，宜告:“现在已达到历史上这样一个时刻，我们在决定世界各地行动的时候，必须更加审懊地考虑环境产生的后果。由于无知或不关心，我们可能给我们的生活和幸福所依靠的地球环境造成巨大的无法挽回的损害。反之，有了比较充分的知识和采取比较明智的行动，我们就可能使我们自己和我们的后代在一个比较符合人类需要和希望的环境中过着较好的生活。”为了达到这一点，我们必须对科学技术行为进行约束和规范。
第一，国家和政府制定伦理准则以规范政府自身、企业与科学家的科学行为。如何让科学成果广泛地造福人类而又不使人类受其负面影响的伤害，是21世纪民族生存及人类持续发展的基本要求。在科学技术飞速发展的时代，科学道德的沦丧往往比科技的暂时落后更可怕。随着科技对社会的作用愈来愈突出，政府、企业与科学家的科学行为对社会的影响也愈来愈大。因此，要建立政府、企业与科学家都必须遵守的、具有时代气息和人文精神的科学道德规范，以防止因道德失范和越轨而导致技术滥用、错用的灾难性后果的发生。
面对科学的发展，国际社会正在积极努力，寻找合理的约束规则。1987年，全球24个国家签署蒙特利尔公约以限制导致地球臭氧层破坏的二氧化碳的排放;1992年，地球高峰会在里约热内卢举行，签订保护“生物多样性”条约;2001年，美国众议院通过法案，禁止有关“复制人”的研究。凡此种种都告诉我们，人类的生存与发展离不开科学，而科学的有益发展又离不开人文精神、道德伦理及法制规范的约束。任何一个有责任心的国家政府都应出于民族国家利益及人类长远利益的考虑，将经济发展与科学道德建设统一起来，用建立约束条款及道德戒律来规范政府、企业与科学家的科学行为，以使社会向着对人类持续发展有利和免受不可预料的伤害的方向发展。
第二，科学家实行职业自律以强化自身的职业责任。科学作为一种独特的文化，其内在的心理约束力有时甚至比宗教、阶级的模式更强，“对科学家来说，无论他信仰哪一种宗教，持哪一种政治态度，属于哪一个阶级，来自哪一个民族，都必须遵守共同的行为规则，都必须按共同的价值标准做判断。一个科学家对科学的价值标准和行为标准的背离，意味着他的科学生涯的结束。科学家道德自律是职业道德得以长存的根本，富有高度责任感和使命感的科学家们应该联合起来图谋自救，与违背科学精神的堕落行为做斗争。人们不能忘记，我国20世纪90年代中期，在一次中国工程院院士增选中，有32个名额空缺。其原因不是因为这些参评者的学术水平不够，而是因为他们在参评过程中进行了违规活动。为了保持科学领域这一方“净土”，评委会果断做出了宁缺毋滥的决定。2001年4月，北京大学召开了一次自“文革”以来规模最大的关于文科学术道德的大会，全体教师郑重表示，在北大向世界一流大学迈进的进程中，绝不允许腐败渗人学术领域。2002年初，中国科学院又公布了《中国科学院院士科学道德自律准则》，倡导坚持真理，反对弄虚作假，坚持严肃、严格、严密的科学态度。这些事例都在告诉我们:我国科学界正在为自己的荣誉而战。
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