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上帝 观念和太平天国 |
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时间：2007-3-9 17:33:26 来源：不详
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G．John）早在1861年即指出：洪秀全“上帝之子”（Son of God）的称谓和中国皇帝“天子”（Son of Heave。）的称谓在含义上是一致的。(见P．Clarkc前引书，第275页。)太平文献亦屡次提及洪秀全是“真命天子”。例如：《王长次兄亲目亲耳共证福音书》刊行于1860年，该书专门论证洪秀全的升天异梦，并载有洪秀全预诏，内有“朕乃天父上帝真命子”、“朕是真命天子”(《王长次兄亲目亲耳共证福音书》，载《太平天国印书》，第713页。按：和中国历代封建帝王一样，洪秀全的“真命天子”观还有另一层意思，即自视为万邦之主，视异国为进贡番邦。本文对此不作详述。)等语。实际上，“天父”与“天”在太平文献中本是同一个概念。试举一例：《天情道理书》（1854年刊行）中有一段文字描写东王杨秀清自幼如何倍尝艰辛，谓“足见天父将降大任于东王，使之佐辅真主，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，……”(《天情道理书》，见《太平天国印书》，第522页。)此语原出自《孟子》，“天”被替代成了“天父”。
如前所述，洪秀全极欲证明自己确系受命于天“斩邪留正”，但在本质上，他的“真命天子”思想对传统观念没有丝毫地突破。因此，洪秀全在现实*中也就走不出封 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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