(汪敬虞编：《中国近代工业史资料》第二辑下册第1094页。)清廷设立商部以后，“得旨援三等顾问官，并特赏二品顶带，”也就成为名符其实的“绅商”。根据手头资料，目前还难以判断周氏发迹以后投资土地情况如何。只知道他“在无锡南乡出资巨万，开辟市□，名曰周新镇，招致众商，百货咸备。……复于其中创建周氏义庄、廷弼学堂，以济同族，而教后进。”(《□艺通报》光绪卅一年，下编。)过去，有的学者往往把民族资本家在农村的经营活动笼统地称之为“封建尾巴”，其实这也需要作具体分析。譬如周廷弼在故乡建设新的集镇，或者像张謇创办通海垦牧公司，都不同程度上促进了乡梓之地的资本主义化，不可一概加以否定。对于沈云沛在海州农村，许鼎霖在赣榆农村，李厚□在镇海农村的垦殖活动，似亦应作如是观。
所谓“资产阶级不应包括知识分子”，也是一种似是而非的说法。自从人类社会出现脑力劳动与体力劳动的分工之后，早已形成知识分子这样一种社会群体，并且在*、经济、文化生活中发挥很大作用。但是知识分子没有自己独特的、单一的经济背景，从来未曾形成了个独立的阶级，甚至也不能说是一个独立的阶层。他们主要是通过不同的信念和趋向，反映某个阶级、阶层的利益和意愿，并用自己的知识为这个阶级、阶层服务。因此，各个时代，各个国家，各个社会，都有各种各样的知识分子。即令是在同一时代，同一国家，同一社会，知识分子也有不同的职业、地位、信仰和*趋向。一般说来，各个社会的知识分子，主要是为占统治地位的阶级服务，这也就是直接或间接为这个阶级赖以生存的经济基础服务，其所以如此，首先是由于建立任何一种阶级统治都不能缺少知识和文化，同时也由于知识分子在接受教育的过程中更为容易受到统治阶级的*思想和道德规范的薰陶。我们通常所说的地主阶级知识分子或资产阶级知识分子，主要是指他们具有那个阶级的意识形态，为那个阶级的经济、*利益服务，并非说他们本人或其家庭一定是地主或资本家。
问题还有另外一面，在任何一个文明社会，知识分子的大多数都是从事脑力劳动的人，即令是地主阶级知识分子或资产阶级知识分子，多数也与本阶级的统治者有区别，而在近代许多行业的知识分子就是雇佣劳动者。比较易于接近民间的社会地位，
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