至于龙华会，当属圆顿教系统。到林清活动的嘉庆年代，明末原有的弘阳教、圆顿教和其他各种教派，实际上已经不再有清一色的了。它们之间早巳相互吸收、补充和混淆。本来，它们就是各种宗教的混种，加之，这时又在民间秘密宗教内部实现了大混合。后来林清把所习的龙华会改名为天理教。这是一个很新的来自儒家的名称，但它的实际内容还是继承了弘阳教、圆顿教，并且增加了八卦教的内容，最后完全和八卦教合流。
关于弘阳教和圆顿教，前面已作简介。八卦教，它是清代最重要的民间秘密宗教教派，从乾隆年间一直活动到清季，徒众遍布华北。这个教派的创始人是谁?最早出现在什么年代?这些问题反倒没有出现得比它早得多的明中叶以后的民间宗教教派那么清楚。这是因为明中叶以后的民间秘密宗教出现后，它们的活动都有过时间长短不一的非秘密阶段，公开流行过一阵。然而清代的情况就不相同了，大都一直处在秘密状态，只能从事地下活动。再加上八卦教没有本教专有的经卷流传下来，使人能知道它的始祖，出现年月和其他等等。据日本伊藤公彦的《义和团源流》一文说[33]，有个在山东恩县传教的美国人帕托(D．H．Porter)，在他所写的“secret seat in shan—tung”(Chinese Recorder，VOL，XVⅡ，June 1886．)中，介绍了一个关于八卦教开始的传说。根据这个传说，八卦教是河南李廷玉(称李先天)所创，
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