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明清白莲教研究（续一） |
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时间：2007-3-10 9:00:30 来源：不详
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大约清初在顺治至康熙年间创教。但这只是传说，还无法证实它。最早的关于八卦教的文字记载是乾隆五十一年(1786年)闰七月的有关奏折和上谕[34]。乾隆五十一年闰七月十四日，直隶大名府发生了一起武装暴动，为首的段文经、徐克展，率领徒众五十余人袭击元城县。失败后，从被捕的人犯中，追出了八卦会组织，会首是已被逮捕的山东单县人刘洪。这是八卦教在正史上登场的首页。而实际上它早在康熙年间就登上了地方的*舞台，不过当时还没有八卦教的名称。康熙初年，刘洪的高祖刘佐臣在山东单县创五荤道收元教，留有《五女传道》、《八卦说》等书，开始以八卦设教。门徒分属各卦，每卦有卦长。他死后，他的长子刘儒汉承袭父业，成为教首。刘儒汉于康熙四十五年(1706年)曾被人告发，虽被拿解，但很快判为无罪释放。不久，他捐纳选授山西荣河县知县。这是“邪教”首领中所获得的最高官职。而且无论在刘儒汉之前或是他以后，“雅教”首领人物成为一县之父母官的，还是独一无二的事情。他的弟弟刘如清，也通过捐纳之途，成为候选教谕。收元教在刘儒汉父子掌教时期有很大的发展，这从刘儒汉能够拿出足够数量的银钱去捐官也可以看出。无疑捐官的银钱中，包括了收元教教徒所缴纳的各种名目的教费。众多的徒众才可能积累众多的财产，“邪教”首领没有例外的，都在敛钱，除了必要的开支以外，他们成为盈余部份的当然的主人。刘儒汉于康熙五十八年(1716年)，又因“邪教”案件被人告发，结果参革回藉，结束了他的地方生涯。乾隆元年(1736年)，刘儒汉病故。他的儿子刘恪身为捐纳州同，并不热衷于掌教，并处处回避，这时教权落于韩德荣手中。乾隆十三年(1748年)案发，韩德荣被捕处死，刘恪却避免了这场灾祸。刘氏收元教的第四代教主是刘恪的儿子刘省过，他很活跃。这时候八卦教实际上已分布华北各地，有离卦教、震卦教、乾卦教、坎卦教、艮卦教、巽卦教、兑卦教，后来也有了坤卦教。刘省过和他们都有直接和间接的联系，实际上已成为总的首领。刘省过本人是捐纳县丞，他的家族不仅是宗教世家， << 上一页 [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] ... 下一页 >> |
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